尤尼重新走進那片樹林，他的身上是簡單的毛草衣，從外形上更接近剪裁過的毯子，幾根繩子在關節和合攏部位起到了連結作用，讓它能夠大體完整的包裹住學徒的身體。
如此簡陋的衣物自然不是尤尼平時的著裝，他會穿著這身，完全是出于對即將較為頻繁使用變形術的考量，衣服上的繩結都不難打開，如果事發突然他大可以直接變形，掙開衣物的束縛。
在這簡單的毛皮外衣腰間，是被老師附魔過的彎刀，暗色的刀身上，被魔法凋刻出的紋路在散發著若有若無的流光，又或者那只是光線在不同薄厚的金屬中呈現出的差異化色彩。
鞋子？不需要。尤尼的生活中不穿鞋的日子遠多于穿鞋的日子，他知道該怎麼利用自己的腳掌在不同的介質上移動，再說他接下來的大部分任務都要在樹上完成，赤足確實比帶著鞋襪更有優勢。
同理，略微有些長的頭發被細繩扎在腦後，額頭上的小小鹿角無比顯眼。尤尼會保持略長的發型，一方面是他希望用頭發遮蓋頭上的異樣，另一方面也是起司認為頭發作為人體最容易舍棄的部分是珍貴的施法材料，光頭法師在施法的時候就沒有隨手拔下幾根那麼便利的手段。
當然，這其中對頭發的長度，位置，完整度以及時間都有要求，並不是拔下來就能用，但那就是施法者們要考慮的事情了。
再次模了模刀柄，握把上原本沒有裹布，是起司親手用從奔流買的布片給學徒的這把佩刀做了防滑處理。呼吸，盡量慢和滿的呼吸，把一口氣吞到肚子的位置，尤尼不知道這種習慣暗合了氣的運行中丹田的概念，他只是單純覺得這樣自己的身體會放松些，好受些。
十幾次呼吸之後，尤尼將緊張感壓低到了可以接受的程度，略到緊繃的肌肉得到來自充足食物的能量補充，不必擔心會發生什麼問題。
灰袍法師的學徒抬起頭，找了一棵自認順眼的樹，然後單膝跪在它面前喃喃著什麼。這是起司告訴他的儀式，說什麼並不重要，重要的是讓這棵巨木對接下來的事予以寬恕。本來爬樹是一件不必傷害樹木的事情，攀爬枝椏，或用皮帶環住樹干，都能減少對樹木的損傷又能登上樹冠。
問題是，這些巨木太大了，它們臨近地面的部分，將近十米都找不到分叉，而那足夠好幾個人合抱的樹干也非皮帶可以扣住。因而尤尼若要登上樹梢，就不得不采用類似登山那樣的攀爬方式，用金屬鑿在樹干表面開鑿出可以落腳的地方，也就不可避免的會傷害到大樹。
像樹木祈求寬恕的行為其實更多的發生在伐木工之間，那些生活了上百年的大樹，成年累月組成的森林，因為一群人類果月復的需求而倒塌，這無疑是難以讓樹木接受的。
因此在伐木盛行的地區，總會有關于樹木或居住在樹木中的東西報復伐木工乃至整個聚落的傳說故事。里面或許不全是虛構的，可人對木頭確實有大量的需求。
折中的辦法，就是祈求和補償。伐木工會在砍伐大樹前盡力取得對方的同意，至少做做樣子讓自己少些負罪感，然後再根據自己砍伐樹木的數量栽種和培育相同乃至更多的同種樹苗，以示補償。
尤尼並沒有要砍樹的打算，老實說他爬樹時留下的痕跡對于巨木來說也是非常有限的，大概就是普通樹木之于少量蟲蛀的關系。
不過鑒于他要爬上去的高度至少有五六層樓那麼高，起司還是要求他這樣做了，因為莫名其妙的原因從樹上摔下去，對于樹木來說可能只是不爽的惡作劇，對學徒來說卻是致命的。那麼，既然爬樹如此危險和麻煩，為什麼不直接變成飛鳥直接抵達樹梢呢？
「突然從天而降到一個完全陌生的環境里，和一點一點接近，有機會觀察為下一步行動做出預判，在有條件的情況下應該選擇哪個，不需要我多說了吧。」
老師的話讓尤尼對自己的想當然再次感到羞愧，他從腰帶的另一側拿出底端綁了繩子的鐵錐，將它們套在手上，然後緩緩起身。
「哆！」金屬鑿擊木頭的聲音在林中響起，不知情的人可能還會懷疑是啄木鳥的行為。但仔細听听就會發現，制造聲音的這只小啄木鳥，在力度和速度上都還欠著許多火候。
唯一值得欣慰的，可能就只有他足夠有毅力，也足夠小心，速度雖然慢，卻勝在能夠穩步前進。這也難怪，當腳下的地面來到十米左右時，不管心里再怕，也只有繼續向上的路可以選，上樹雖然艱難，下樹卻不是倒著再來一次就行的。
好在，尤尼面前的樹足夠大，沒有什麼機會看到自己身下的景象，從而避免了許多不必要的擔心和恐懼，一心一意的揮舞著鐵錐向上攀爬。在一段仿佛永遠也無法完成的攀登之後，學徒的身側終于夠到了第一根樹枝，一根足夠他坐下來乃至躺下來休息的超大樹枝。
體力消耗嚴重的的學徒自然不會放過休息的機會，他小心的轉動身體，心中反復告戒自己不要焦急，不能在這里功虧一簣。結果就是從樹干轉到樹枝的這個過程，比他爬兩倍于這段距離所消耗的時間還要多。
這些都是值得的，當他背靠著大樹再樹枝上坐下，感受著身體每一處傳來的酸痛和放松時，尤尼不自居的露出了笑容。笑容沒有持續多久，學徒將目光投向上方和四周，看到的是稀疏而陰暗的景象，他離樹冠還有相當一段距離，可這里被這遮蔽的陽光卻比地面上還要多。
想到地面，尤尼又沒忍住向下看了一眼，然後就不得不再次深呼吸幾十次來平復心情。孤懸于空中的小船，這是承載著他的這根樹枝給學徒的全部印象。