不過對面的王通見此臉色便不好看了。
王通雖然在後世名聲顯赫，但此時不過二十歲，正是年輕氣盛的時候。去年他在皇宮門前獻上《太平十二策》，主張「尊王道，推霸略，稽古驗今，運天下于指掌。」自以為自己乃是謀國之人，但楊堅未予采用。王通作罷返回，自覺天下人不識其才，更是不忿。
眼看陳遠贊同傅奕，乃說道︰「三教雖殊，同歸于善，三教‘不可廢’，儒、道、佛對于天子來說，皆為教人向善之學，俱為有用，皆可輔政。未能以國家之興衰，而歸罪于三教也。且三教各有缺陷，浮屠‘模式僵化’，道家‘仁義不修，孝悌不立’，皆有缺處。不若三家相得，然後取其精華，去其糟粕，互相通融，取長補短，則三教可一，使民不倦，方可為正道也。」
不得不說，王通作為後世有數的大儒，果然才學淵博。相對于傅奕如此極端、絕對的做法，王通的設想似乎更容易為人接受。
不過黃明遠卻是對此嗤之以鼻。三教合一，以誰為根本。若是以儒家為根本，現在勢力龐大的佛家會接受嗎？如果不能確定誰是根本，實際上不過是空談而已，根本沒有操作的可能，還會同時得罪三家，落得一個里外不是的結果。
估計王通也知道這一點有些困難，故意不提。也正是因為王通沒有明確提出「三教歸儒」的命題，沒有強調儒學在融合佛、道二教的同時應保持自己的正統地位，因而等不到後世文人的支持。
黃明遠乃說道︰「三教可一，歸于儒，歸于道，歸于釋？」
王通有些語塞，最後只得說道︰「自然是歸于儒了。」
「那佛、道可否願意？」
此時的王通尚年輕，還沒能將自己的理論完善，因此不知道如何回答。
黃明遠又接著說道︰「即使三教可一，不過是文化上可一，較之現實，仍無法解決。畢竟當今天下，數以百萬的和尚、尼姑要如何處置？若不能解決此等實際問題，則‘三教可一’又有何用？」
王通瞠目結舌，最後還是沒有說出話來。
黃明遠實際上是偷換了概念，王通搞得是理論，黃明遠用實際來問他，自然讓他為難。而且他們這些儒者在乎的是這些和尚、尼姑泛濫的現實危害嗎？恐怕不是。實際上是隨著佛教地位日漸增高，統治者大多以佛家思想來統治百姓，從而導致儒家的話語權逐漸喪失。這才是儒家為什麼對佛教感到緊張的根本原因，至于什麼賦稅、什麼人口問題，尋常的儒家是不在意的。
但是黃明遠希望的是將儒家的思想引導到解決實際問題上來，而不是空談理論。
對于黃明遠來說，無論是儒家還是佛家在教育意義上都差不多，甚至佛家的教義更有利于統治者的統治。黃明遠對佛教所不滿的不是其教義和文化，而是佛家不事生產、逃避賦役所產生的一系列惡果。
「人性善，具五德。尋常民夫，崇信佛教，乃是凡夫俗子，愚昧無知。當興教化，致人心，樂天知命，窮理盡性，方能人皆君子，共致大同。而傅公之議，徒惹爭斗，于事無補。」
王通似乎想用傳統儒家的教化來辯駁黃明遠，而黃明遠都懶得和他再爭辯。一談起教化問題，這些儒家子弟便要飛，仿佛教化能做好萬事。若是教化這麼厲害，還用法律、軍隊做什麼。
不過在古代，教化之事乃是政治正確，黃明遠也沒法指責，而且錯不在教化，而在將其視作靈丹妙藥可根治百病的士大夫。
此時儒家式微，和大部分的儒家學者因循守舊、不思進取有很大關系。時代已經變了，至少孔孟時代儒家也沒有佛教這種貧富通吃的勁敵。
不論王通的策略是否正確，但他本人卻是這個時代積極求變的代表，不因循守舊，面對困境，積極求變，已經超月兌了這個時代大部分的儒者，這也是黃明遠願意和王通暢談的原因。
王通現在年不過二十，很多思想還未定型，正是可以加以引導的年紀。黃明遠想撬動已經走近死胡同的儒家思想，王通便是一個很好的合作者。
「若是如仲淹（王通字）所說的這般簡單，那你我還在此談論此事作何？」
這時王通仿佛也看出了黃明遠幾人的姿態不凡，必非常人便放下姿態，躬身行禮說道︰「黃兄之言，似心有丘壑，可否直言？」
黃明遠也沒有遮掩，而是直接說道︰「自漢武帝罷黜百家，獨尊儒術始，數百年來，五胡入亂，山河破碎，人心混亂，作為官學，難道儒家便無絲毫之過錯。如何儒家式微到今日地步，蓋因大多數儒者，因循守舊，固步自封，才使得天下萬民看不到儒家之希望，以致逐漸被拋棄。
儒家本在春秋、戰國時期，最為講‘兼容並蓄’，如何到了今日，便成了困守窠臼的一門學問，蓋因不知變通，不與時俱進，才至于今日。」
此語對于王通如振聾發聵之言，久久難以出神。儒家的式微是顯而易見的，但眾人卻無能為力。尤其是漢魏以來，中原沉淪，不少統治者把此鍋丟給了儒家，這個更讓儒家在這個時代顯得沒落。
實際上一直到白居易、韓愈等人發起古文運動，復興儒家，這數百年之中，儒家雖然名為儒家，但其內里早就不是當初的儒家。要不然韓愈也不會感嘆連儒家的冠禮都沒人在乎了。
對于黃明遠來說，儒家雖然式微，但數百年來已經浸入中國人的骨子里，無法再用另一種思想來取代他。打破比修補更可怕，其付出的代價，中國根本承受不起。
既然如此，自己所能做的，便是將其修修補補，而重點便是將儒家從守舊的形態中推出來，變成創新。
「通其變天下無弊法，執其方天下無善教。不必執于三教可一，而當是以儒為本，兼容並蓄，推陳出新。」
黃明遠算是說道王通的心中，王通這時才如夢方醒，重重行了一禮。
「先生高明，弟子服矣。」卻是對黃明遠行了一個弟子禮。