按捺下被「圈禁」的煩燥，趙君宗對左泉寨好感已經清零，他蠻橫的向左泉寨索取更多的塵玉，而這種貪婪並沒有造成塵緣的異常
左泉寨並沒有因為「圈禁」了趙君宗，態度就一百八十度轉彎，依然恭恭敬敬，並對趙君宗的「索取」盡量滿足。
為了給趙君宗上供，左泉寨發動了一場戰爭。
塵人本身就好戰，趙君宗這段時間為左泉寨，化解了緣化危機。同時點化了所有兵器、備使，左泉寨實力劇增。
令趙君宗愕然的是，左泉寨發起戰爭的目標並非同一片區域，而是隔岸不遠的虎丘寨。由于無法離開左泉寨，也就不知道戰況如何。
更讓他震驚的是，十七日後，左泉寨的貴族，帶另一群貴族，聯袂前來拜見他。
他在虎丘寨住過一段時間，又豈能這麼快忘掉，眼前這群跪地的人，不就是虎丘寨的那群貴族嗎？
「若是知道譜主是履塵，僕必然告知一切啊」，「照柳」淚流滿面的說。
虎丘寨不是戰敗的，而是左泉寨告知，他們已經擁有一名譜主坐鎮，「坐鎮」的意思，塵人基本都懂，虎丘寨就派人前來查探。
是停留還是坐鎮，塵人似乎有鑒別的能力，按「照柳」說法，坐鎮左泉寨的趙君宗「氣質」，與停留在虎丘寨時有極大的變化。
所謂「履塵」，是指新生且沒有傳承的譜主。
若是有傳承的譜主，則必然知道，譜主是不會索要任何物質，更不會提出「要求」。
因為一旦譜主索要或要求，那被索要或要求的「對象」，就可以提出「請求」。譜主無法拒絕「請求」，一旦拒絕，將會被剝奪譜主的能力。
但譜主不索要，不要求，塵人村寨依然會源源不斷的「上供」，祈望譜主能在自己村寨逗留更長的時間。
趙君宗以為覆滅左泉寨，就能結束自己的「圈禁」，天真了，「請求」是可以「轉讓、繼承」的。
當是自由身時，譜主尊貴無比，當被「請求」後，譜主的一些光環就消失了。雖然不會被任意呼喝，但也不會照顧譜主的情緒。
左丘寨的擴張速度極快，只需派出使者，告知我方有譜方坐鎮。被告知的村寨就會派人前來驗證，一旦證實，就會立即啟動「並入」談判。
而借助不斷「並入」村寨的塵晶儲備，左丘寨滿足趙君宗日益蠻橫的「索要」，趙君宗還以為自己能無止限的「索要」，但很快意識到自己又「天真」了。
月供20萬塵晶就是極限，而數據與自己當初「索要」相符，趙君宗智商再捉急，也知道自己被自己「賤」賣了。
渡過最初的「惱怒」後，趙君宗發現被「圈禁」對自己其實更有好處，他可以通過化緣、點化，竊取天色地行。
而且，隨著左泉寨的擴張，人口急速膨脹，每天前來化緣、點化的人極多。
1天平均1000斤天色地行，6寸塵緣所需的30.000斤天色地行，只需30天即可攢夠，何況有時1天還不止1000斤。
左泉寨短短一個月的時間，就兼並了11個村寨，人口達到40萬左右，在趙君宗攢夠30.000斤天色地行時，左泉寨舉辦盛大的「建城」典禮。
「建城」並非真的築造城池，建城典禮是趙君宗的稱呼，塵人們則稱為「入譜」典禮。
其它村寨願意並入左泉寨，就在于從此以後有了「譜」。
塵人族的村寨並非常規意義上的「村寨」，實際上是兵器內，也就是說，所有「村寨」都是一個兵器的內世界。
「村寨」的規模不取決于「地域空間」的擴張，取決于兵器內的完善，也就是兵器的境界。
只要是兵備使都清楚，兵器境界提升除了「資源」外，還需要「上升」的通道，也就是譜系。
沒有譜系的「村寨」存在再久，也依然是最初的規模。
當趙君宗「索要」供品時，與其產生「契約」的並非塵人，也非形成村寨的兵器內，而是真武。
真武類似玄極、太上、天闕的存在，只不過祂的狀態類似休眠，但祂形成的規則依然有效，也僅在真武界有效。
那麼，真武、太上、玄極、天闕又是何種存在？
追溯源頭的話，就會發現，太上執兵御器真厲譜的掌控者是仙，仙消失後，太上執兵御器真厲譜崩裂，形成五色六御、七使十譜。
譜牒聖旨延遲傳輸的信息指出，真武、太上、玄機、天闕是偽仙，祂們掌控著五色六御、七使十譜，但偽仙或許不僅僅四位。
譜主也是偽仙，而趙君宗能成譜主，必然是譜牒是「聖旨」形態的原因。
但他的兵器依然隸屬太載譜，而武備隸屬玄極。
如此可明確知道，趙君宗的譜主不是玄極，玄極是掌控七使的存在之一，但又顯然不是單一的執戈掌控或歐冶掌控等等。
思緒回到入譜典禮上，左泉、虎丘等村寨入的「譜」，並不是太載譜，而是趙君宗譜。
也就是說，他的「身份」是割裂的，兵器源自太載譜，武備來自玄極，但他也是掌控兵器譜的「偽仙」之一。
「所以，別人還在修塵時，我已經開始修仙了嗎？」
吉祥物在胡思亂想，入譜典禮井然有序的進行著，三個小時的典禮，讓思緒飄飛的吉祥物有些昏昏沉沉，猛然，劇烈的震蕩讓他瞪圓了眼楮。
「白、青、黑、赤、黃」五種顏色，如烽火般在四面八方沖天綻放，代表「金、木、水、火、土」的「象形字」，以「符」的形狀、紅色字體，在「圓環」中閃爍著。
大地在震蕩，天空被「五色」與「五行」字符充斥，塵人們屏氣凝神仰望天空，等待著「入譜」的成功。
譜牒聖旨從趙君宗的「心髒」躍然而出，一分為二，「令牌」形狀的譜牒重歸趙君宗的「心髒」，「五色五行」繚繞的「聖旨」則不斷升高。
如烽火般的「五色」光柱，紅色字體，外圓內「符」的「五行」，蜂擁入聖旨，天地重歸正常，聖旨急速下墜，再次鑽入趙君宗的「心髒」。
一座容納數十萬的城池正急速，如搭積木般形成，城池中心位置，一座宮殿憑空拔地而起，寬闊平坦的街道正在蔓延，鱗次櫛比的房屋、宅院也如雨後春筍般拔地而起。
由12個村寨融合而成的城池，容納著四十余萬人，城門雕刻著「君宗」二字，震蕩城池的歡呼回蕩著。
趙君宗站在百級台階之上的宮殿前空地處，俯瞰著整座城池，他「心髒」微微一顫，「聖旨」形狀的趙君宗譜躍然而現。
趙君宗譜，譜位︰0/30。
入譜︰12，左泉劍117、虎丘槍74、後越弓85、山拳劍47……。
兵器後綴數字不是排名，而是數量，譜位是0/30，意味著12件入譜的兵器，都不具備獲得「排名」的資格。
「排名」並非榮譽而是「進化」，左泉劍若是進入趙君宗譜譜位，則就能獲得進化路線的「信息」灌輸。
在五色紅塵中，兵器無需兵備使，亦可自由行動。但在人間界、真武界，再強大的兵器，也是無法自行其事的，必須有個「主人」。
而紅塵降臨世俗界，其實是兵器譜的操作，或者說是其後的譜主在操作，兵器譜需要五行氣增強自身，譜主也因此而壯大。
譜主究竟是人，還是類似仙的存在，這一點就連聖旨也不清楚，聖旨對自身的來歷也是「信息」不全的。
趙君宗譜如何，趙君宗並不在意，他發現譜牒聖旨分離後，自己就不再受到約束。也就是說，與真武達成協議的，其實是聖旨，而不是他本身。
終于可以下線返回「世俗界」，趙君宗頗有些感動，他已經在真武界逗留了將近兩個月的時間，好懷念66號技師以及各種美食。
聖旨雖然停留在真武界，但並未與趙君宗斷絕聯系，他依然溝通，並進行「鑒定、點化、化緣」等等操作。
趙君宗下線的當然是去洗澡，也沒有去高消費的場所，在尚京文化旅游部部附就有一家不錯的「娛樂場所」。
66號技師是個糙漢子，但手法細膩，輕重緩急拿捏的極好，趙君宗被按的鬼哭狼嚎，渾身輕爽的返回文旅部，然後，就被一臉陰沉的「余瓜」堵住。
「沒死？」
趙君宗咧嘴一笑，想死是很難的。
「跟我走一趟」。
這語氣是怎麼回事？莫非我是譜主的身份暴露了？要不要交待？好急，沒辦法在線問，只能乖巧的跟著「余瓜」登上一輛「飛車」。