第三卷 瞎子看見聾子听見,啞巴喊相信愛情 第217節 沙鍋破了問題也沒有底

體形龐大的野豬,哼哼嘰嘰的啃食著一棵,「成」人雙手環抱大小的樹,樹干被一口啃出大大的「凹面」,蘊藏在樹內的某種能量,如找到宣泄口般,涌噴而出。

野豬首當其沖,大量的未知能量從它口中涌入,它發出尖銳的嚎叫,並迅速逃離,然而,體內未知能量影響著它,使它跌跌撞撞,最終倒地抽搐。

盡管隨時都會斷氣的樣子,但野豬始終在抽搐,時不時發出一聲低嚎,不愧是豬堅強,愣是挺過體內未知能量的狂暴期。

當體內未知能量趨于平和,野豬外形固然沒有變化,內部卻出現兩種「行」,一種是金行,一種是火行。

「金」是原本屬于野豬的,但「火」卻是屬于那棵樹的,也就是,野豬「啃食」了樹,由單行「金」變成的雙行「金火」。

暗中觀察野豬整個異變過程的趙君宗有些撓頭,這種趨勢很容易推導出,是在補全野豬的「五行」,而一旦野豬有了「五行」,也就能夠形成塵緣。

問題來了,為什麼要這麼做?非人類的塵緣還是塵緣嗎?

還有一個問題,五色與五行是天然融合的。

「金行」遇到「白色」,則必然融合為白金力,再被主導紅塵劫的幕後者,汲取或煉化,然而,整個「薩11區」卻並未產生融合。

顯然有某種機制,控制五色,讓其等遇到五行氣時,不會產生融合,反而能催化五行之間的兼並。

刀光閃過,豬頭落地,一頓操作後,皮飛肉炸,野豬尸體被糟蹋的不成形,完全不懂解剝的趙君宗,還是從野豬體內找到了一團不斷「扭曲」的氣。

五行是沒有顏色的,雖然「氣」看似白色,但實際上是「無色」,而這團「氣」的扭曲,其實是「金」字與「火」字在不斷的糾纏。

聖旨沒有鑒定出琥珀的信息,意味著琥珀是新出現的資源,否則,存在時間古老的聖旨,沒理由鑒定不出信息的。

「所以,薩措爾則地區的紅塵劫,其實是個實驗場?」

紅塵劫是無法通過大數據檢測到的,只能通過「肉眼」才能看到,聯邦地域廣闊,每天都有飛碟在巡邏,但重點一直都是在城鎮。

「薩措爾則」地區此時才暴露出來,倒不能說是聯邦的疏忽。

主要還是這片地區的地貌特殊,飛碟巡航有難度,高度太低容易出事故,而不飛得低,則就難以發現紅塵。

為聯邦開月兌幾句後,趙君宗的注意力重新集中在那團無色金火氣上。

趙君宗有大恐怖伴身,也就不懼危險,一旦有危險,大恐怖會提前或當時就規避的。

先是運轉功法提取,但沒有動靜,又咬破手指來個滴血認主什麼的,依然沒有反應,一怒之下,一刀劈在氣上,有反應了。

「叼,居然碎了」,趙君宗頗為無語的望著眼前的空白,「氣團」破碎,自然是溢散,沒有留下任何痕跡。

為方便記憶,趙君宗將這種無色無味,由聯邦字組成的氣團,暫時命名為氣丹。

對著附近的「樹」進行鑒定,獲得的信息則是此樹的種類、生長周期等等。

「之前那棵樹蘊含火行,這棵則蘊含水行,樹都不是木行嗎?」嘀咕完,趙君宗也不得不承認,自己其實對五行的認知還是很淺薄的。

很顯然,地藍星的「五行」,固然也是「金木水火土」,但明顯與書本上的「五行」是不同的。

否則,同一塊地不會出現不同的五行,而一種樹也不會出現不同的五行。

植物是很被動的,需要等待動物的啃食,奉獻自己造就動物的「五行」進化,而「薩11區」內的動物還是蠻多的。

一頭松鼠啃食了一種植物,出現與野豬相同的癥狀,但它沒有扛過去,爆「體」而亡。

一頭狐狸啃食了一種水果,也出現異化,但同樣「爆」體而亡。

一頭熊啃食了一種植物,出現異化,而它異化過程顯然並沒有象野豬那樣痛苦,還能撐著返回自己的老窩,等半個小時後,它就吭哧吭哧的走出老窩。

趙君宗不是很清楚「棕熊」棲息地,但他覺得「薩措爾則」地區,應該不是棕熊能適應的環境,然而,棕熊卻偏偏出現,而且適應蠻好的樣子。

「紅塵還存在對環境優化的能力?還是說棕熊經過紅塵洗禮,已經打破舊有的生存規則?」

棕熊顯然並不是第一次異化,它的體內已然凝結一團金木土糾纏的氣。

趙君宗也就不忙著宰掉它,在能見度很低的環境里,憑著「感知」默默跟著它瞎轉悠。

棕熊其實一直都在進食,這說明氣丹的凝結,並非一棵樹或一種草就能可以的,必須積攢到一定的數量。

棕熊最終還是沒有完成趙君宗的期望,它居然離開了「薩11區」,也就是紅塵劫籠罩的範圍,而一離開紅塵劫範圍,它就「狂化」了。

「棕熊」與「塵人」是兩種狀態,前者是五行失衡,後者是行色失衡,但相同的是,都屬于「後天」形成。

原本凝于一起的「金木土」氣丹,在棕熊離開紅塵範圍當即,就爆炸成「金」氣丹、「木」氣丹及「土」氣丹。

三粒拳頭大小的「氣丹」透體而出,圍著棕熊旋轉,棕熊「直立」行走,速度極快,令趙君宗有些吃驚,棕熊可沒有元力氣的。

「所以,這三顆氣丹形成了五行氣場?等同于元力場?」

由于怕跟丟棕熊,趙君宗並元力場擴張到它附近,不料,棕熊有所感應,「火氣丹」驟然月兌離,朝趙君宗疾射而至。

趙君宗立即被大恐怖操縱著進行規避,他同時很疑惑。

之前在營地時遇到的那頭野獸,並沒有「氣丹」纏身,反倒表現的象是緣化兵器,棕熊怎麼是另一種狀態呢?

由于不需要自己操作,趙君宗也就可以分神想事情,他覺得,之前在營地外遇到的野獸是緣化兵器,極有可能是尚未凝聚氣丹,就月兌離了紅塵劫範圍。

久攻不下後,火氣丹返回,重新與「金氣丹、木氣丹」組成餃尾隊伍,周而復始的旋轉著,而棕熊則繼續「直立」奔跑。

它的奔跑速度已然步入超凡,一秒超過百米,由于尚未掌控這種超凡力量,沿途遇樹撞樹,遇石撞石,而「氣丹」並沒有防護力,棕熊最終負傷累累的倒下。

而三顆「氣丹」隨著時間推移,體積也在不斷縮小,在棕熊皮開肉綻、鮮血橫流倒地時,已然從拳頭大小,縮小成米粒大小,最終消散無痕跡。

只要是五行齊全都可以視為擁有塵緣,而擁有塵緣則都有生命體,1寸只是踏入超凡的標準。

棕熊沒有塵緣也就沒有生命體,趙君宗對它無法施救。

兵備使的能力來自兵器,兵器只有傷害、抗擊、速度、感知。

也就是說,兵備使的力量並未超凡,之前肩不能挑,成為兵備使後,照樣肩不能挑,趙君宗也因此無法扛起數百斤重的棕熊。

但「棕熊」已經不是普通野獸,在元力場開啟時,它可以被收進萬界諸物內,再被趙君宗重新帶回「薩11區」。

然而,「棕熊」並沒有因為回到紅塵內而起死回生,反而迅速蒙上「五彩繽紛」的塵埃,最終,尸體被同化,與「繽紛」塵埃一起融入紅塵中。

趙君宗糾纏著「氣丹」之事,其實是想知道與武命譜是否有關系,畢竟,那個號碼「112.287」的生命體,就出現在「薩11區」一個小時左右路程的位置。

若說是巧合,趙君宗是不信的,他反倒推測,「112.287」號生命體就是「薩11區」的控制者,但這個推測沒有什麼依據。

「氣丹」與生命體之間究竟有什麼聯系呢?

趙君宗決定繼續觀察,並嘗試其它的測試,比如,將生命值灌入「氣丹」內,所以,他要先找到一顆「氣丹」。

找到新的「氣丹」很順利,那頭體型強大的「孤狼」可以安息了,趙君宗發現體格越大越強壯的野獸,凝聚「氣丹」時越安全。

松鼠、狐狸等體形小的都沒有成功凝聚,反而一一撲該。

在準備往那顆「水氣丹」注入生命點時,趙君宗心中一動,他從萬界儲物中取出一根罡骨,然後,先將罡骨與「水氣丹」進行接觸。

「水氣丹」對聖旨是知識盲區,但「水氣丹」與罡骨融合後的物品,聖旨卻是鑒定出來,譜牒對此則是依然是無反應。

譜牒的信息庫終究是儲備兵器晉升的,與兵器晉升無關的信息還是有些缺乏,聖旨的信息庫就龐大而繁雜。

「辰光,0.001」。

霍,干掉「112.287」號生命體,獲得了天罡,天罡與氣丹融合,居然獲得了辰光。

這就很不妥了,封刃師是譜牒負責的。

關于封刃師一切信息,該由譜牒提供,怎麼譜牒反而不認識這些屬于封刃師「內獄」構築的資源,反倒是聖旨在提供信息呢?

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