「大魏建平初，士人荀似道與友踏青，誤入紅塵，視若盲，不知幾許步。倉倉行，或林復林，或山重山；不知時辰，仿若有光，跌宕行至，聞嗆啷聲。」
「佩劍顫鳴不止，制而不得，青芒如虹，紅塵如帛；視漸明，茫翠如故，不知所謂，不知所雲」。
地藍星的諸夏歷史，大概就是「秦、漢、晉、魏、遼、齊、梁、楚」。
朝代名稱固然有所不同，但歷史人物卻是都一致的，歷史進程也有所相同，外敵入侵、改革開放等等，2022年前的明星、歌曲、小說也是相同。
若不相同，趙君宗當初跟「十譜祀主」，也對不上「暗號」。
但二零零零年前的歷史文獻、歌曲、影視、小說等等，被大數據進行了篡改，屏蔽。現在的青年人知道的，都是經過加工的歷史。
這段關于「荀似道」的記載，儲存于大數據，而類似的記載，在大數據內還有很多的。
「十譜祀主」所篡改的「歷史」，基本上就是涉及「荀似道」這樣的記載，也就是帶有「仙俠、玄幻」色彩的歷史文獻。
從這些文獻記載可以知道，紅塵劫並非現代才出現的，它貫穿整個諸夏有文字起的歷史。
「十譜祀主」終究是沒有進行類似「焚書」，或是破「四‧舊」的運動，民間也因此有數量不明的「古籍」。
若是有誰將這些「古籍」內容上傳虛網，就會被大數據屏蔽，「十閥」則會派人將「古籍」弄到手，所用手段則就一言難盡。
這段記載通過大數據翻譯後，就可知道「荀似道」誤入紅塵劫，但他沒有塵緣，讓他擺月兌危險的是那把「佩劍」。
「青芒如虹，紅塵如帛」，就是佩劍將紅塵撕裂。
「荀似道」因此恢復視野，看到自己所站之處是熟悉的，但不知道發生了什麼，也不知該如何敘述。
關于「荀似道」的記載僅止于此，大數據卻依然有記錄，只不過是「推演」出來的，而這些「推演」出來的記載，則是歸于長青觀的檔案。
魏朝建立于公元690年，止于公元1056年，延續三百多年，「荀似道」所在的魏建平年間，已經是王朝末年。
紅塵劫頻繁出現且範圍大的時期，全都是王朝進行衰敗的時期。
但，是「王朝」先出現衰敗，紅塵劫才會頻繁且範圍大，而不是紅塵劫造成「王朝」的駕崩。
而沒有「統」一王朝時期，盡管兵禍年年，紅塵劫反而沒有頻繁降臨。
通過大數據能發現，距離王朝崩盤20年時，王朝的人口達到頂峰。王朝崩潰時，人口已是逐年下降，到群雄爭霸時期，人口已是十不存一。
二零零零年至二零一零年，是紅塵劫降臨的初期，隨後紅塵劫進入沉靜期。
而沉靜期是「人」為干涉形成的，主力就是「小黃」跟十譜祀主，以及跟隨祂們的大量人類兵器使。
2030年是紅塵劫爆發的開始，諸夏國在此年搖搖欲墜，得到十譜祀主相助才得以穩固。
真正穩固還是聯邦大武祭的建造，也就是「空軌」的鋪設。
大武祭始建于2080年，2100年，將邦外36京納入其中，諸夏聯邦建立，而大武祭的建造則斷斷續續，何時結束卻是沒有日期。
敲了敲腦袋，將聯邦的歷史踢出腦海，注意力回到長青觀「供奉」的雕像，雕像是一把「主流」形狀的「劍」。
「荀似道」由于沒有塵緣，無法成為兵器使，他顯然並不甘心，在經歷紅塵劫後返回故鄉「汝郡」，也就是如今的「汝京」。
每日抱著「劍」參悟，到死也沒有參悟出個一二來，「荀似道」並不是道士，記載里稱他為「士人」，也就是有功名在身但沒有為官的人。
創建長青觀的「許長青」，師從「荀似道」，這個師從，並不是修煉而是學識。
大數據里沒有太多關于「許長青」的記載，只是記載他在「汝郡」兵亂時，遭逢劇變，最後遁入「汝郡‧穎上峰」，建造了「長青觀」。
長青觀最早其實是長青廬，是「許長青」隱居的小木屋，但後來卻是各朝都有記載，到了現代還有聯邦補貼。
「汝京」的長青觀依然保存完好，而且還被列為聯邦特級文物，它被前前任觀主贈送給聯邦。
也因此獲得遷入「江京」的名額，還得到「布道樂施」的牌照。
雖然沒有記載表明，許長青獲得了荀似道的佩劍，但大數據推導出來的數據，認為許長青獲得佩劍的幾率達到99.99%。
只是大數據關于這把佩劍的信息卻是缺乏，這也是必然的，若是有較多的信息，長青觀也保不住這把佩劍。
而趙君宗若是沒有看到，「莫良科」臨摹出來的字，也不會來長青觀。
「莫良科」以為那是三個字，但其實是復形楔字——「御後浮黎昊上天」，即是六御之一的御後天。
這哥們能夠臨摹出來也是相當牛逼的，趙君宗倒是能「寫」出來，但他不敢，他若是寫出來，必然驚動御後天。
而「莫良科」只是臨摹，並不是真正的「楔」字，他用諸夏語說出來也沒關系。若是字正腔圓的用「楔語」喊出來，其實也沒關系。
地藍星就連仙上都被屏蔽在外，御後天自然也不例外，但御後天顯然留下了諸多「印記」，「荀似道」那把佩劍就是有御後天「印記的。
而趙君宗寫出來乃至說出來（楔字或楔語），之所以會驚動御後天，則就是意志篇章的原因。
就算他人在地藍星，御後天也能降臨「關注」。也僅僅是「關注」，相當于我看到你了，我記住你了，我們在諸界再會。
趙君宗對那把佩劍並不感興趣，他來長青觀，是來找那張「紙」的。此張紙可不簡單，它能夠承載御後浮黎昊上天這個復合楔形字。
他懷疑這張紙是「法意」，若是能拿到手，有地藍星的「五行氣」遮蔽，御後天是感知不到他在參悟此道「法意」。
如果他已經凝聚日之意，由他傾注的日之楔字，就蘊含著他意志篇章的波動，也就是「法意」。
層次低的，參悟會有所增益，但也是當前層次的感悟，而相同層次乃至高于他的層次，參悟後，就會得到日之意的「篇章」。
也就是趙君宗當初凝聚篇章時，構成日的那100字。
當然，也不是說破解就能破解的，真要如此，也沒有誰敢輸出法意，破解難度是相當高的。
但趙君宗覺得自己可以送給大數據，或許大數據「吃」掉後有所進化，又或許直接幫他確解，反正，先把那張紙弄到手。
憑他的實力，很輕易就找到那張「紙」的位置，然後，肆無忌憚的將元力場擴張至整個道觀。
雖然尚未凝聚九個「字意」，但意志篇章已是凝聚完整，意志也就可滲入「感知」中，「感知」再與元力場重疊。
觀內的人全部被融入意志的「感知」所欺騙，也就是「感觀」上的屏蔽，類似于「黑」客入侵服務器，將監控視頻固定在某個場景。
動作也因此需要快速，「感觀」欺騙若是太久，被欺騙者必然會有察覺。畢竟，又不是蠢人，哪有場景一動不動幾分鐘的？
齋海沒有察覺，但他師傅「觀海」卻是察覺到，只是趙君宗已經取走那張紙，也撤掉意感（即意志融入感知），「觀海」也因此有所猶豫。
終究是覺得不妥，「觀海」與居士們道歉後，返回長青觀的密室，他顯然對那張紙並沒有多重視，最先關注的是「佩劍」。
觀海並沒有第一時間發現「紙」的不見，凝視佩劍許久後，才輕嘆一聲離開「密室」，準備關閉時感覺有不對，重返密室轉了一圈，才發現「紙」不見了。
此張「紙」與佩劍都是祖師傳下來的，祖師許長青也不知「紙」是何來歷，只是說他某日感悟劍後，睜開眼，就看到此張紙壓在「劍」上。
「紙」上是一行陌生的「字」，許長青翻查大量的古籍，也沒有找到與「紙」上「字」類似的「古文字」，他斷定這不是諸夏文明上的任何一種文字。
這其實很容易斷定，佩劍上的銘格也是相同結構、筆畫的「字」，也就是紙與劍，同出一脈。
許長青傳下來的長青劍法，就是觀摩紙上一行字所得，實際上沒有任何的威力，但依然一代代傳下來。
到了「觀海」這一代，他被聯邦檢測出4寸塵緣，從而入讀兵統學院，畢業時成為兵器使，才發現長青劍法，實際上是術環。
也就是無需通過戰技，憑是施展長青劍法，就可消耗行色力發出術環，這讓「觀海」欣喜若狂。
而事實上，他不需要借助兵器，只要能用動作準確的，做出長青劍法的動作，也能夠發出術環。
但這種情況只出現在他身上，他收的徒弟「齋海」，也是4寸塵緣，卻無法用長青劍發出術環，更別說僅是通過「動作」
「觀海」思考數日後得出一個結論，需要從小就練習長青劍法，且早早具有塵緣，才能夠無需借助兵器發出術環。
他後來另收的徒遞「長海」，證實了這個推測，但他跟長海，也被兵器拋棄。
在他不動用戰技施展術環，而是用動作時，他在兵統學院畢業時獲得的兵器，就主動切斷與他的綁定，長海也是如此。
沒有兵器綁定，也就沒有譜牒，他固然有4寸塵緣，卻是淪為普通人。
他也嘗試重新找一件兵器進行「認主」，但不知是何原因，沒有兵器再認他為「主」，徒弟「長海」跟他一樣的結局。
最後，他將祖師佩劍帶在身上，重新獲得了行色力，但也僅僅是行色力，沒有屬性、戰技、元塵等等。
祖師佩劍的行色力儲量相當雄厚，「觀海」憑借長青劍法形成的術環，倒也在「江京」混得風升水起。
但他不知道，自己的徒弟「長海」的怨恨，正在加深。
兵器使迫害普通人，歸警危司管。
兵器使之間的廝殺，只要不波及普通人，則歸兵統局管。
趙君宗偷走那張御紙的次日，「觀海」遭遇襲擊，雇佣兵器使殺手的，就是「觀海」的關門弟子「長海」。
「長海」不是一時沖動才下殺心的，他籌謀已久，但他不知道自家師傅的狀態，讓大數據在界定類別上出出問題。
說「觀海」是普通人，他又會施展術環；說他不是普通人，不攜帶佩劍時，他又確實是一個尋常的老頭。
大數據是不會模糊界定的，它只會做出最符合自身運算的選擇，所以，它界定「觀海」為普通人。
正是這個誤判，讓「長海」的謀劃出現了紕漏。
他雇佣的兵器使殺手，發現趕到現場的，居然是緝事員後，果斷放棄最後一擊，緝事員們檢測「觀海」傷勢後，默契的放「殺」手離開。
緝事員普通都是1寸塵緣，而且修煉資源極為匱乏，這就形成一個尷尬的局面，即是遇到野生兵器使時，基本上都打不過。
但趙君宗在2204年時，扮成雨夜帶刀不帶閃，一口氣滅殺數十個兵器使，並促使「十閥」追究這些兵器使的幕後主使，整個兵圈為之震蕩。
慢慢的就形成如今這種局面，兵器使一旦遇到緝事員插手案件，則會果斷放棄「殺」人。
而緝事員們確定沒有造成人員死亡，則會放走施「暴」者。
他們的指令一般都是預防、制止，只要「當事」人沒有死亡，就不會有「擊殺」的後續指令。
「殺手」遵守職業規則，沒有將雇主透露出來，估計也不知道雇主，畢竟，都是有中間商或者經紀人的。
「長海」雖然沒有如願干掉師傅，卻也沒有遭到懷疑，而辦案也不是緝事員的職責，後續將由督查局介入。
而督查局已經習慣排在緝事局後面，慣性思維讓他們認為，此案是「普通」案件。
畢竟，緝事員們跟兵器使凶手們，之間的默契，是不可能說出來，或落在紙面上的，這起襲擊案也因此成了「懸案」。
長海很憤怒，為什麼是緝事員，不是緹騎？
緹，橘紅色，是兵統局制服的「主色」，緹騎就是專指兵統局人員，趙君宗喜歡的樊賽兒小姐姐，人送外號就是「紅衣教母」。
警危司的指令規則，已然被外界模透，「長海」弒師的謀劃，一直都是在「心中」完成的。
大數據是無法「讀心」的，也就不可能「推演」出長海的「滅師」意圖，而「長海」其實也不是防備警危司，主要是怕被師兄「齋海」發現蛛絲馬跡。
誤打誤撞之下，倒是防備了大數據的推演，也讓他的弒師沒有「暴露」。而醒轉的「觀海」，自然不知道是關門弟子要殺自己，只以為是圖謀佩劍。
「師傅，那張紙了？」
「觀海」傷勢其實很重，但現代醫療相當發達，命是能保住的，療養卻是需要一段長的時間。
徒弟「齋海」不問傷勢，只問紙的下落，「觀海」皺起了眉頭，他倒沒有懷疑「齋海」就是雇凶殺自己的幕後，只是覺得有些傷心。
「觀海」對「紙」還是很重視的，畢竟，都是「祖師」傳下來的，但在心中的份量，依然是佩劍。
也因此，他見「齋海」對紙有濃厚興趣，就經常借給他研究，有「借」就有「還」，他不會讓「齋海」長期持有那張「紙」的。
而「齋海」對這張「紙」的研究，最開始可以說是毫無頭緒，直到某天，他在「紙」上寫下了一個名字。
「觀海」並不叫「觀海」，他的聯邦證件上姓名是「許進森」，「許長青」可以算是他的祖先。
「齋海」寫下的並不是「觀海」，而是「長海」，但「長海」也不叫「長海」，他叫「許正冠」，是「許進森」的私生子。
雖然姓名不對，但紙卻顯示四個古字，「齋海」雖然沒有正經上過學，但學識還算淵博，而長青觀的書籍都是古文。
他也就識得那四個古字，是「簽押無效」，意思倒是明白，可有何作用呢？有心簽下自己的俗家姓名，卻擔心有不好之事發生。
他就尋了些「居士」，哄騙他們在「紙」上簽下姓名，又有四個古字出現——「無效簽押」。
簽押無效跟無效簽押有什麼區別？
「齋海」倒也琢磨出來，「簽押無效」就是「姓名」不同，「無效簽押」則是「內容」不對。
而他也發現，若是真實簽名的話，紙上唯一的那行字，會自動與姓名「對齊」。
若是與真實姓名無關的文字，那行字就會不斷避開，但由他寫下的字，也會逐漸消失，最後依然只有那行古怪文字留在紙上。
直到某天，他突發奇想的用塵玉為「筆」，字居然留在紙上，而蘊藏100點青色氣的青塵玉，則寫了10個字後就化為塵埃。
這些留在紙上的字由于是亂寫的，「齋海」就想擦掉，卻始終沒辦法，然後就冒出塵玉寫字，晶石會不會是橡皮擦？
晶石還真是橡皮擦，「金木水火土」，對應「白青黑赤黃」，要擦掉青塵玉寫下的字，需要金晶石。
紙的啟動方式找到後，「齋海」就開始在「內容」上鑽研，他最開始引用的內容，與「居士」們捐贈有關。
一旦「居士」們簽下真實姓名，就能從紙中提取那些「捐贈」，這讓「齋海」歡喜的要瘋掉。
他提「現」的物品、信用點，並非「虛無化現」，而是事實存在的，也就是「居士」們捐贈的物品或錢。
紙的厲害之處，就是不管這些捐贈物是否遙遠，或者信用點已存入銀行，都會在他提「現」時，直接出現在他指定的地方。
信用點被提現時，居然是「籌碼」，上面寫著數字，不管多大金額，都只提現一個籌碼，比如5億，籌碼上就刻著「」。
利用紙這個強大的功能，「齋海」一面樂善好施，一面游說「居士」們捐贈，而他花出去的錢，最後都是十倍或更多倍的「返還」。
自然不是紙返還，而是「居士」們的捐贈額，逐漸變大。
「齋海」慢慢的不再局限于「信用點」的提現，他要塵玉，要使意，要更多的更多，但實現這些都很困難。
落于紙上的契約內容，有些過于「直」白，就算不懂得法律條款，卻也是能一眼看出其中對自己不利的條款。
「齋海」找上「莫良科」，就是想提現指令，提現後如何，他倒是有些想法，但究竟如何，還是要等提現後才能驗測。
可惜「莫良科」沒有簽名，而他一回「觀」，紙就被師傅收了回去，讓他悵然若失，但他也知道，再過兩三天向師傅「借」，還是能借到手的。
哪料想，剛將紙還給師傅的兩天時間，師傅就遭到了襲擊，而密室內，也沒有了紙的蹤影。
他頓時焦急的去了銳河區醫院，一見面就問師傅，紙哪里去了？待看到師傅皺起了眉頭，心中一驚，醒悟自己的冒失。