「吾主」的稱呼，趙君宗覺得自己太過武斷，說不定並非信仰，就以意志下達把「資源」返還，否則就毀滅他們的世界。
若是他願意，此時可以直接驅逐，數萬人就必然湮滅于虛暗，但即是之前沒有一腳踩死，此時自然也不會大肆屠殺。
上祇晉升即是淬煉真身，淬煉方式有三種，一是回應祭祀典禮，一是垂釣，一是分身游歷。
偉力值不是上祇晉升的標準，真身層次才是，而真身的類型卻是比較多的。
他這種三體聚一身的類型，稱之為三華聚頂真身。
「身者，合也，信也。以我之信，合彼之身，作而彼應，感而彼靈，無存想，無作用。合者自靈，不問其所以靈，信者自應，不問其所以應」。
此種信仰鑄就真身的，稱之為持念守一真身。
趙君宗對自己凝聚成三華真身，也是頗為迷糊的，但可以確定，三華真身是十譜天羅創造出來的一條「道」。
隨著哨塔數量不斷增加，民俗天幕府的面積不斷擴張，倉庫、軍營、操練場的數量，也隨著面積的擴張而增加。
幕府的變化，就是對生命體的淬煉，民俗天府的重新擴張、構築，讓趙君宗獲得不少的偉力回饋，這讓他有些納悶。
但此次倒是很快想明白，幕府看似是「重建」，但其實由于字意篇章的更改，此時的幕府實則是「新建」，也就有偉力獲得。
幕府自然不存在無限擴張，它的面積跟祇位是直接關聯的，趙君宗是男祇，幕府面積上限是「10格」。
「格」即是五方界定，他是五行塵緣，1格的標準，就是蘊含金木水火土，可以是奇物，也可以是建築，或者其它的。
金木水火土的「上限」沒有標準，或許一塊磚頭大小就蘊藏著五行，五行無法取代五方，五行只是做為格的參照物。
趙君宗消耗偉力值具現九吉圖錄，獅子滾繡球、象馱寶瓶、三陽（羊開泰、五福臨門、和諧好合等等。
將50個形態、規模各不相同的民眾吉圖，安置在幕府的50個方位，再將賦予其等鮮明的五行。
以太初碎片確定「東方」，南西北中順序界定，整個幕府似乎不再顯得陰沉，隨後幕府就急速旋轉。
幕府旋轉是將方位進行整體「錯亂」，若是敵人入侵，可以繼續旋轉，混淆敵人的方位，而幕府主自然清楚正確的方位。
以偉力具現物界定方位，唯一的麻煩就是需要不定期，補充具現物的偉力，但趙君宗在具現時消耗的偉力值很多，只要不發生戰爭，是可以維持很久的。
吉物的效果是多樣性的，對于意勇的屬性有增漲，對于進入幕府的修煉，也有祛災、淨化、安神等等作用。
所有的增益都必然消耗，吉物蘊含的偉力值，但若是不發生戰爭，以及沒有修煉者進入，則不會消耗。
偉力具現出來的物件，其實並不是「優選」，幕府建造還是要多尋找奇物或奇觀，不僅無需消耗，還會對幕府有大量的增益。
奇物是無法制造的，但奇觀卻是可以建造出來，需要「圖紙」以及所需要的資源。
另外就是特殊建築，雖不是奇觀，也是有諸多的特效，但發揮特效時，也會有所消耗，而奇特、奇觀卻是不會有消耗的，冷卻時間也就必然有。
奇物自然不是單指物品，奇花、奇獸、奇禽等等都有，範圍很廣泛，數量卻是頗為稀少。
趙君宗沒有奇觀圖紙，特殊建築的圖紙倒是有十幾張，建材有，但這些特殊建築都需要「外來物」。
比如猛獸園，就需要捕捉一定境界的猛獸，又比如靈植園，就需要移植品階高的植物，而太上諸界的高品階資源，都已是被圈定了。
他也就暫時沒有建造特殊建築，畢竟，沒有移入指定的物件，特殊建築也不會激活，對于幕府的增益也就是零，民俗天命體也得不到淬煉。
幕府的構建此時可告一段落，民俗天命體也獲得淬煉，至于所獲得的偉力，還不夠他具現一個吉物。
幕府內任何動靜都是瞞不過幕府主的，一支旗幟出現在幕府西方邊沿，趙君宗自然也是知曉的。
此支旗幟就是錨桿，而原本是六根的錨桿，為何只剩下一根？不是其它五個世界沒有回歸，而是六個世界居然融合了。
通過對此支旗幟的觀想回溯，才知道六個世界原本就是一個世界，那位陰影上祇不知出于什麼原因，硬是將原本的世界一分為六。
而趙君宗獲得六個世界後，基本上是沒有關注的，字意篇章改變造成時間流速的不同步，使原本就是一家人的六個世界，自行融合恢復原狀。
世界︰笏。
規模︰大。
厲級︰天。
色真︰五色。
有量︰五行、五元、五乘、五音、五亙。
五亙就是燧星的天地日月星，匹配的是白青黑赤黃五色，五音是殷星的宮、商、角、徵、羽。
趙君宗撓了撓下巴，有量如此齊整的世界，他也是首次見到，這就帶來一個疑惑，陰影上祇為何要將笏界一分為六？
害怕土著修煉者實力太強勁？
這根本不需要擔憂，有量太過完整，意味著整個世界環境的復雜，塵緣就失去純粹。
反而是將世界一分為六，讓有量變得純粹。
如此五行塵緣、五元塵緣等等，就涇渭分明，所以，一分為六是為了讓笏界土著能修煉？
但塵緣屬性的純粹，又無法生產出偉力，也唯有有量完整的世界，才能生產出偉力。
偉力是沒有屬性劃分的，就算是五行塵緣，也能夠掠奪五元塵緣所儲存的偉力，不存在五行五元相克。
依然是通過觀想回溯，也就知道一分為六的世界，並非涇渭分明，而是形成六個色真、有量完整的世界，六個世界也因此都能生產出偉力。
完整的笏界，生產偉力，不香嗎？
一分為六這會讓偉力值的，生產量大幅度減少，難怪每個世界百年，才提供一萬的偉力值。
趙君宗將關注點落在厲級︰天上，這也是他首次見到厲級滿值的世界，厲級即是世界的危險度。
很多超級大世界都沒有如此完整的數據，笏界的形成顯然是有一些秘密，但如果只是把笏界當成偉力生產基地，那這些秘密、危險都是無關緊要的。
世界歸屬的憑證，就是世界樞紐的掌控，一般仙上都是站在世界樞紐一邊的，笏界的樞紐被篡奪，也不知為何仙上沒有阻止。
陰影上祇將六個世界賠償給趙君宗時，就是將六個世界樞紐的掌控權限，轉移給趙君宗，特征就是趙君宗的祇像，存在于世界樞紐空間內。
偉力也因此並不需要土著們去搜集，而是會自動儲存進祇像。
由于陰影上祇在六個世界，散布很多祂的祇像，等祂全面退出時，這些祇像就變成趙君宗的「形像」。
但其實是雨天帶刀不帶閃的形象，也就是「青面獠牙面具」、「錦衣魚龍服」、「鐵笠盔」、「長靴」、「長刀」的扮裝。
陰影上祇散布六個世界的祇像，都是土著們建造的，也因此不具備祇性，等陰影上祇全面退出，世界樞紐掌控權也轉交。
這些普通的雕像，也就被世界樞紐自行進行更改成，趙君宗的形象。
但這些雕像並不具備收集偉力的功能，它們只是普通材質的建築，最多的作用就是供土著們瞻仰，讓他們知道自己的上祇是何種形象。
當然，也可以通過這些普像，舉起祭祀典禮，趙君宗倒是能「感應」到，回不回應就看他心情。
不過，他獲得六個世界那麼久，就從未「感應」過，顯然六個世界的土著，對上祇確實是不怎麼敬畏的。
世界是已然界定的方面，也就是不管桑田如何滄海，東就是東，除非世界毀滅，否則，被界定的東是固定的。
固定的自然不是永恆，趙君宗手握太初碎片，就可以對笏界的東方，進行重新界定，而由他界定的東方則就成為「固定」的。
當然，這種界定是沒有必要的，消耗的偉力值龐大，也沒有實質的意義。
笏界的方位沒有因為六個世界重新統一，而就產生混亂，甚至大的自然災害都沒有出現，或許是因為原本就是一體，融合的很是順滑。
規模為大的世界，面積一般都是超過100億格，超級大世界的面積則是1000億格以上，夏星的面積也就1670億格。
六個世界重歸于一統僅四百余天，但當初那些陷入沉眠的存在，卻並未在世界分裂中受創，恢復也因此極其快速，何況還有一些場外輔助。
約三千約米的軀體，毫不顯臃腫的將阻礙前行的山坡，直接沖撞出一條不規則的隧洞，而在其龐大軀體上，居然有鱗次櫛比的建築。
這些建築盡管隨巨軀的起伏在搖晃，卻始終沒有一幢建築坍塌，環繞其軀上的青石路，連個裂紋都沒有。
建築頂，路面，或高處，站滿揮舞著武器的男女老少，由于巨軀高速奔行，呼喊聲被颶風所掩蓋，隱約傳出「巨無霸，巨無霸」的吶喊。
若是「巨軀」不改變方向的話，即將與另一個相等軀體的存在踫面。
而那同樣約三千余米巨軀之上，同樣依「軀」勢建造著大量的建築，同樣有無數的人揮舞著武器。
呼嘯的颶風，隨著兩具龐大軀體的停止，而驟然消失，吶喊聲也變得清晰，來自北邊的在吶喊「巨無霸」，來自南面的吶喊則是「巨廓渾」。
巨無霸與巨廓渾，同時「月兌」掉身上的「殼」，「殼」的底部中空卻依然能承載建築及人。
直立的巨無霸高度接近五千余米，頭部與「熊貓」頗為相似，軀體卻是布滿鱗片，同樣滿是鱗片手腳則與「人」無異。
巨廓渾直立後的身高同樣約千米余米，頭部與「狗熊」頗為相似，軀體卻是被渾厚的「毛」所覆蓋，與「人」無異的手腳則是「無」毛。
使其整體看起來，仿佛穿了件「毛」馬甲裙，從兩者鮮明且巨大的不可描述特征，可知彼此都是雄性。
千余米的巨劍在「巨無霸」右手緩緩具現，兩千余米的巨槍，則在「巨廓渾」的右手具現，兩雙「熊眼」燃燒著無法熄滅的「仇恨」之火。
五顏六色的旗幟上繡著「霸」與「渾」，巨無霸與巨廓渾尚未開戰，彼此的裔族卻是展開了廝殺。
除了蹣跚學步的幼兒及無法行動的老弱，只要能提得起武器，都必然吼著朝各自的仇敵沖去。
沒有嚴整的隊形，只要雜亂卻血腥的廝殺，除非徹底死亡，彼此間但凡有一口氣，就算揮不動武器，也會用嘶咬，纏抱等方式殺敵。
浩大的兩團光幕驟然降臨，明明已陷入瘋狂廝殺的霸族與渾族，在光幕降落時，居然瞬間恢復理智，各自返回陣營所屬的光幕內。
廝殺持續約半個小時，現場已是留下六千多具尸體，沒有一具尸體是完整的，而進入彼此陣營光幕內的霸與渾，此時又開始辨認尸體。
若是敵方尸體卻並不再摧毀，而是搬運到一邊，待戰場尸體辨認完，彼此就交換了大量的尸體，隨後一把火就將所有尸體燒了個干淨。
等這一切都結束，已是一個小時後，巨無霸與巨廓渾雖然沒有交戰，彼此卻也在蓄勢，在「勢」達到頂峰時，無需號角，各自皆驟然「移動」。
轟轟轟，兩個光幕在呼嘯、凌烈的勁氣中搖晃著。
巨無霸施展的是戰技‧劍四式，巨廓渾施展的是戰技‧槍四式，彼此都沒有術環輔助，在高速的移動中，尋找對方的破綻。
自感是機會時就必然出擊，劍式與槍式的踫撞此起彼伏，周圍的山峰樹林已然滿目蒼夷，唯有被兩個光幕所籠罩的區域，還保持著原狀，卻彌漫著濃郁的血腥氣。
沒有任何花巧的硬踫硬，傷害、抗擊、速度、感知，在戰斗中極盡揮發著作用，偶爾有偉力的氣息在其中綻放。
不僅僅是北方在爆發著大戰，整個笏界都在戰爭中震蕩，大量身高都是數千米的物種，在彼此裔族輔助下，不約而合的尋找昔日的仇敵進行廝殺。
笏界不計其數的戰斗持續了整整六十天，除了大量裔族傷亡慘重，被稱為祖裔的物種各有創傷，卻無一死亡。
世界已然山崩地裂，火山在爆發，洪水肆虐，無數的飛禽走獸，在哀嚎中尋找新的棲息地，所有的城池都已然在戰斗中被震塌，唯有無數光幕內的區域保持完整。
祖裔們在六十天戰斗結束後，不約而同的朝笏界中央區域前進，他們在滔天的洪水中跋涉，在轟然的熔岩中騰躍。
他們巨大的身軀，將所有自然災害形成危險視若無物，而在行進途中，之前的仇敵卻是並肩而行。
嗷嗷嗷，約萬位祖裔聚集後，朝天空發出震天動地的咆哮，似乎向某個存在進行挑釁，只是被挑釁的存在，卻並未有反應，這激怒了祖裔們。
大量的巨型物件憑空出，那是一座座千米高的雕像，或獅子戲繡球，或象馱寶瓶，或三只羊，或五只蝙蝠。
「喜慶」的氣息充斥著笏界中央區域，祖裔們的怒意不由自主的消退，龐大身軀上的傷勢正在愈合，軀體內存在的「詛咒」獲得淨化。
降臨吉物的自然是趙君宗，他通過世界樞紐可節省大量偉力，從而進行觀想，也就知道所謂的祖裔是什麼源流。
太上執兵御器真厲譜崩裂，開始漫長的流浪，流浪途中不斷「吞噬」非混沌星球，相關記載將非混沌星球稱為位面。
在篡位之戰前，位面主宰若是不能，在位面被吞噬前逃走，則必然被融入九太鍥，從而被抹滅本我意識，成為九太鍥的一部分。
篡位之戰前的方族，被稱為聖方，之後則被稱為昊方。
篡位之戰後，太上執兵御器真厲譜依然在流浪，吞噬位面，而篡位之戰造成聖方的崩盤，其幕府則形成不計其數的世界。
如此就出現，太上執兵御器真厲譜在吞噬位面，位面消失的位置，卻又冒出一個世界，而世界卻不會被吞噬。
夏星最晚被發現，也發現的太晚，太上執兵御器真厲譜停止流浪、吞噬時，位面已是十不存一，而笏界就是幸存的位面。
位面會被吞噬，主要原因就是五方的缺失，世界盡管五方固定，卻是完善的。
而五方缺失的位面，不僅可被吞噬，也可被切割，陰影上祇將其一分為六，固然不易卻也不算太難。
祖裔就是曾經的位面主宰，與當前的修煉體系是難以兼容的，又受當前環境的影響，笏之位面也因此充斥著五行、五元、五乘、五音、五亙。
隨著時間推移，整體環境已然不再適宜位面主宰們的修煉體系，而他們又沒有塵緣，只能尋找另外的修煉之道。
祖裔專精戰技，戰技不存在高端或低端，就算是上祇，也是經常施展戰技的。
由于位面主宰層次高的原因，祖裔天然就擁有真身，真身可支配偉力，祖裔們的戰斗力，也因此相當強勁。
但遇上上祇，終究還是在戰斗手段上欠缺太多，陰影上祇也因此能將笏之位面進行分裂。
至于為何彼此廝殺，這就是歷史遺留的原因。
畢竟，位面時代，彼此也是各自入侵的，就算後來一起流亡，仇恨也是難以消除的。
笏之位面聚集萬余的祖裔，就意味著近萬的位面主宰，他們在陰影上祇沒有分裂笏之位面時，就經常混戰。
萬余祖裔自然清晰感知到，此次所遇的上祇，並非之前分裂位面，造成他們所有祖裔陷入沉眠的那位上祇。
若仍然是處于分裂狀態，六個世界就確實是世界，世界樞紐也就能產生作用，而如今六個世界融合恢復成位面，世界樞紐也就報廢了。
趙君宗此時也就完全明白，陰影上祇為何要分裂，又為何爽利的將六個世界賠償給他，以及偉力值為何生產量這麼低。
戰斗六十天後齊聚中央區域，就是祖裔們準備聯手，與讓他們陷入沉眠的上祇再戰一場。