從五德麒麟的身上，玄源發現了自身心態的改變，這種改變是隨著玄源的修為的增進不斷發生的，所以玄源才會不容易察覺到。
可以說修煉到了一定的程度之後，對于時間的概念也會越發的模糊。
每一次閉關都是以萬年為單位，甚至是十萬年。
而在這個過程之中，自己熟悉的人或者是事物，都有可能會發生翻天覆地的變化，所以外界的變化對于修行來說也就更容易被忽視。
所以如果這樣發展下去，總有一天，玄源的思維會徹底的月兌離洪荒生靈，成為了所謂的天道無情。
就如同會說出「何不食肉糜」的晉惠帝，他真的是個十足的蠢蛋？
不過是他所處的位置太高，對于底層的百姓生物完全不熟悉，才從自身的角度去解讀百姓的生活。
修煉雖然是自己的事，是孤獨的，可在這個過程之中，如果不能夠把握住洪荒天地的意志，天道大勢的變化，又如何能夠真正的安心求道。
要知道洪荒天地的意志以及天道大勢的變化雖然更容易被上層的修士所操控，可洪荒生靈的意志同樣不能被忽視。
雖然對于洪荒天地來說，沒有得民心者得天下這一說，可當生靈的意志的力量積攢到一定程度的時候，同樣擁有改天換地的力量。
這也是為什麼老百姓一旦活不下去，星星之火，總能變成燎原之勢。
天意自古高難問，人心更是比天高。
當有一天，玄源徹底不能理解底層的人心的時候，那麼他在洪荒天地的一切都將變成空中樓閣，雖然看著依舊光鮮亮麗。
可說不定哪天的時候，就會因為某個大劫，被卷下水，最終因為和洪荒眾生的意志差距過大，被大劫所傷。
當然，這也不是要玄源去充分的了解所有洪荒生靈再想什麼，而是說玄源不應該漸漸的將低階修士的徹底忽視。
玄源至少要大致的把握住低階修士的整體情況。
想到這里，玄源突然想起最近游歷之時，低階修士之間的爭斗越來越多，這就是一個洪荒天地大勢即將變化的征兆。
而當這些修士的修為上來了以後，憑借這巨大的基數，他們早晚會成為洪荒天地的中堅力量。
而為資源斗爭從他們修為低的時候就已經刻到了他們的靈魂深處，修為高了之後，當然同樣會奉行這樣的原則。
到了那時，洪荒天地未必能夠像現在這麼安寧。
雖然說斗爭在修士的修煉生涯之中同樣必不可少，可玄源他們這些開天之初的先天神魔所爭斗的，更多的是為大道而爭，為天地大勢而爭。
至少玄源還沒有因為過修煉資源等東西和其他修士斗爭過，當然，這也和開天之初的先天神魔個個都身家充沛有關，和開天之初修士密度低，資源豐富相關。
而能夠引起玄源這個層次的大神通者發生斗爭的寶物，也就只有先天靈寶這個層次的寶物，而這些寶物在現在來說，只有有緣人，才能夠獲取。
只有殺人奪寶，更是聞所未聞。
就如果獸皇神逆，他的弒神槍威力無雙，可當神逆身亡之時，弒神槍同樣有它自己的選擇，就此失去了蹤跡。
這個級別的靈寶想要隱藏自己，洪荒天地之中基本沒有人能夠找到。
等到了時機到了，它發現了自己的有緣人，自然會主動獻身。
先天靈寶這個層面的寶物，如果不能得到它們的認可，哪怕用手段將它們強行拘禁，對于自己來說也不過是一件材質不錯的寶物罷了。
……
玄源一心二用，一邊听五德麒麟的分享，一邊思考自己的不足。
很快的，五德麒麟的分享就這樣結束了。
可以說五德麒麟的講道作為壓軸還是名副其實的，雖然這些經驗對于在場的修士來說不能幫助他們提升修為，可這樣的分享能夠讓在場的金仙明白如何更好的修行。
就如同在學生時代，對于學生來說，直接的知識傳授固然重要，可養成好的學習習慣相比起前者來說更加重要。
當然，就算沒有老師的教導，學生們同樣會養成不同的學習習慣，只能說在正確的引導下，學生們的學習習慣會更加科學和健康。
五德麒麟所交流的價值也是如此。
所以當五德麒麟講完以後，在場的所有人，包括玄源都陷入了深思之中。
過了一段時間之後，在場的所有人都陸續從深思之中醒來。
這也標志著這一段關于金仙之道的交流結束了，在這之後的，才是玄源最關注的，關于大羅之道的交流。
這個時候，火麒麟又當仁不讓的率先站了出來。
除了火之大道之外，火麒麟最主要的分享是關于用火煉體的方法。
這個方法並非是簡單的用火煉體，而且將火之大道的法則刻畫到自己的身體之上，利用法則來達到煉體的效果。
可以說按照火麒麟的方法，到了最後，他的身體和法則將合二為一。
這也是洪荒天地現階段最為普遍的煉體方式，畢竟對于先天神魔來說，身體和法則同樣重要。
如此，將身體當做是自身法則的一種載體也不失為一種好的方法。
如果只是這樣，火麒麟也不必特地分享了，畢竟這算的上一個公開的方法，很容易就能想到。
火麒麟的分享，不同的地方在于火麒麟並非是簡單的利用身體承載自身的大道法則。
而是選擇更加極端的方式，他選擇將自己的身體通過特殊的方式，直接轉化成他自身大道法則的一部分。
如果他最終能夠證道，他的身體將普通大道法則一般，或者說他本身的存在就是大道法則。
這是一種極端的將自己最終練成法則的方式。
對于玄源來說，這樣的方式雖然顯得極端，自己並不會去修煉。
可也不失為一種好的借鑒方式。
這讓玄源想起了所謂的聖人果位，他們通過將自身元靈寄托在天道之中，從而能夠不死不滅，甚至可以因此借用天道的力量。
可以說從某種層面來說，這兩種方式有一定的共通之處。
不過火麒麟的方式受限于自身的大道法則水平，因為當自身所受的傷害超過自身大道法則的承載力，那麼所謂的肉身不滅不過是空談。
當然，這種方式能夠讓火麒麟在戰斗之時更加的具有殺傷力。
因為普通的物理層面的攻擊將無法對他造成太大的傷害。
而他的身體也會因為更加的契合他的大道法則，能夠完美的發揮出他自身的大道法則的威力。
在火麒麟的分享結束之後，在場的麒麟族的金仙，除了個別正處在金仙圓滿的麒麟族人，其余的並沒有太大的反應。
這是因為他們雖然已經開始接觸法則，可要說對于法則的運用，對于他們來說還太遙遠。
所以說火麒麟這段分享，主要還是說給在場的麒麟族大羅金仙以及玄源听的。
當然，這樣的關于大羅之道的分享，確實也不用去顧慮在場的金仙，因為關于大羅之道，他們能夠參悟的部分本身就不多。
反而是麒麟族的大羅金仙，听完火麒麟的分享之後，都陷入了沉思，因為火麒麟的手段對于提升戰斗力，有著很大的幫助。
經過凶獸大劫之後，在場的所有麒麟族的大羅金仙，都開始重視起了殺伐之術，而不再像之前一樣，只醉心于追求自己的大道。
或許說不止是麒麟族人，所有親身經歷過，或者是听說過凶獸大劫的洪荒天地之中的修士，都意識到了，殺伐之術是自己立身洪荒之中的最好保障。
所以在凶獸大劫之後，洪荒天地的修士的整體戰斗水平上升了不止一個檔次。
這也意味著未來洪荒天地的戰斗也必將更加慘烈，對洪荒天地造成的傷害也會更高。
也不知道這對于洪荒天地本身來說是一件好事還是壞事。
將這些繁雜的思緒排出腦海之外，因為在火麒麟之後，另一位麒麟族的大羅金仙，開始了他的講道。
玄源也開始集中注意力，用心聆听這些麒麟族大羅金仙的講道。
時間就這樣在這些麒麟族大羅金仙的分享之中逐漸流逝。
很快的，除了五德麒麟之外，在場的其余麒麟族的大羅金仙的講道都結束了。
當在場的麒麟族族人從最後一位大羅金仙的講道的余韻之中醒來之時，玄源接過講道的接力棒，開始了他的分享。
這麼多年來，玄源早就形成了一套關于他自身大羅之道的講道方式。
從五行之道入手，在講完五行之道的玄妙之後，又從五行之道延伸到陰陽大道。
最終逐漸延伸出粗淺的世界之道。
當玄源又一次將一手揮出一個世界的手段在這麒麟族的論道廣場之中重現之後，在場的所有麒麟族人都露出了驚訝的表情。
就連火麒麟和五德麒麟也不例外。
因為在玄源到達大羅道果圓滿之後，不借助天地圖的力量，玄源也能夠徒手創造出一個世界，並將其短暫維持。
所以相比起玄源以往的講道，這一次的演示更加震撼。
玄源將在場眾人的神色盡收眼底，他也很滿意自己這次演示的效果。
于是又在揮手之間，這個新生的世界又重新飄散，消失在在場麒麟族人視野之中。
別看玄源兩次揮手之間顯得風輕雲淡，其實如果在支撐一段時間，玄源可能就要露怯了。
因為這已經是他目前的修為所能夠維持一個世界時間的極限了。
當然，在場的麒麟族族人並不知道玄源的虛實，所以在自己心中將對于玄源實力的預估無限的拔高。
這也是玄源故作輕松的將一個世界創造出，又在揮手之間將其毀滅的原因。
盡管這樣的場景已經在玄源游歷之時，在無數個大大小小的族群之中出現過，可玄源依舊享受這樣的目光。
這也算玄源為數不多的幾個不算缺點的缺點吧。
玄源總是無法克制自己人前顯聖的。
畢竟這種裝逼的感覺確實舒服，玄源也能夠通過這種方式，樹立自己的高人形象。
在玄源講道之後，也就只剩下五德麒麟這位在場麒麟族族人之中，修為最高的存在。
而在听完五德麒麟關于金仙層面的分享以後，玄源對于五德關于大羅之道的分享更加的期待。
五德麒麟當然沒有讓玄源失望，在金仙之道中講了如何約束自己的之後，五德麒麟開始講起了如何更加貼近洪荒天地大勢。
或者說如何更好的順應洪荒天地大勢。
而這，同樣和五德麒麟所講的金仙之道保持一致。
因為如果能夠踐行自身對于自己的規劃的同時，也同樣將天地對于修士的要求當做對自己的要求。
一舉一動都在自己的要求之內的同時，他的一舉一動自然也就符合天道。
這是一個由小及大的過程，也是一個由己及人的過程。
可以說五德麒麟的講道，完全符合玄源對五德麒麟的認知。
他正是這樣一個渾身充滿陽光的人，這種陽光並非指的是他的大道法則，而且指他的為人。
他也是玄源出世以來，所見過的最為嚴肅莊重的人，但是這樣嚴肅之下，又能夠看出他對于每一件事，沒一個人的尊重。
居高臨下的時候，還能夠保持這樣的克制，這不由的令玄源感到敬佩。
而他之後的講道，則讓玄源明白了他的野心，盡管他沒有明說，可玄源能夠從他未盡的話之中明白他的目標。
用一句話來概括，那就是他想「為天地立德」。
這也是五德麒麟在完成對自己的要求之後，想要由己及人，讓洪荒天地按照他對自己的道德要求行事。
可謂是以己心代天心。
當然，五德麒麟的願望雖然崇高，玄源對于他的目標十分崇敬，可從心里，玄源並不看好五德麒麟的結局。
人心比天高，所謂的規則只能是道德的底線，而不應該讓道德的最高標準成為規則。
因為道德的標準同樣隨著時間的變化而變化。
現代人眼中如同洪水猛獸的封建禮教，不也是那個時代對于道德的最高要求嗎？
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