第二百七十一章 前路漸明,開啟符文之路

作者︰玄源道人投推薦票 章節目錄 加入書簽

確實,玄源之前之所以能夠那麼順利的統和各種精氣神方面的先天服務,其中確實有很多外界的幫助。

這樣的過程對于現在的玄源來說,確實十分困難。

不過修行嘛,本身就不斷克服困難的一個過程。

眼前的這點挫折,在玄源的眼中根本不算什麼,自然也就不會有太多心情上的波動。

或者說這個困難在玄源剛剛準備推演之時就已經想象到了。

畢竟這一次推演,是自己在沒有外界的影響下,第一次主動的這樣去做,如果不成功的話,可以慢慢嘗試。

可一旦成功,這就是自己未來修行的一個標桿,一種新的方法。

在第一次成功之後,後面的哪怕有再大的問題,玄源都能夠克服。

而萬事開頭難,玄源之前其實已經成功了,哪怕這個成功有特殊的條件,那至少也是一種成功。

玄源又繼續嘗試了很長一段時間,可這些和土之大道相關的先天符文,也只是更加凝實一些罷了,並沒有出現質的變化,到了一定程度之後就不再變化。

既然正面走不通,玄源也沒有硬頂著的打算,就此將這些先天符文散去,又召喚出象征精氣神三位一體修行體系的等邊三角形。

一邊觀察這個等邊三角形,玄源一邊回憶之前的過程,想要繼續探尋這其中是不是有什麼自己沒有注意到的細節。

反正現在玄源人已經在東海龍宮,不論龍族有任何事情,玄源都能夠第一時間獲得消息並參與進去。

從這個角度來說,玄源在這里的修行比起其他地方更加的沒有後顧之憂。

更何況,玄源現在的修行並沒有場地和空間的限制,無論在哪里修行,玄源都能夠適應。

所以,玄源也就能夠全身心的投入到這次的參悟之中。

而事實也是如此,在心無旁騖的參悟之下,玄源總算是找到了一些自己之前未曾注意過的細節。

憑借著這些細節方面的發現,玄源在之後的幾次嘗試之中,雖然沒有能夠一步到位的將土之大道先天符文徹底的融為一體,可至少擺月兌了之前那種無法繼續的感覺。

圍繞在玄源周圍的土之大道的先天符文,也已經無法完全將玄源的身形擋住。

這也算是不錯的收獲了。

至少一切都在往好的方向發展,這就足夠了。

時光荏苒,歲月無痕。

玄源已經在土之大道的先天符文上面花費了不知道多少時間,好在自己有光陰刀的幫助,能夠擁有洪荒世界百倍的時間來修行參悟。

在時間的推演以及玄源的努力下,所有的土之大道的先天符文,已經不再像之前那樣分散,而是變成了朦朧的一團。

而到了這一步之後,又將玄源給困住了,因為在這之後,無論怎麼努力,玄源都無法讓這些先天符文更進一步。

到了這時,玄源明白,如果自己不做改變的話,估計沒有辦法繼續下去,只有抓住主要矛盾,才有成功的可能。

可這件事情的主要矛盾是什麼呢?

一時之間玄源陷入了深層次的思考之中。

其實從之前的推演的情況來說,玄源已經將土之大道各個方面的問題幾乎全部考慮過了,可結果卻並不樂觀

或許現在的問題已經不是缺少什麼東西了,而是取舍的問題。

想到這里,玄源豁然開朗。

是啊,全部固然重要,可這個全面對于自己來說未必就是適合的。

畢竟土之大道博大精深,它和玄源參悟的精氣神三位一體的修行體系不同,是洪荒世界實際存在的東西。

所以相比起玄源總結的精氣神修行體系,土之大道更加的博大,更加的立體。

而玄源在土之大道上的修行或許可以勉強說得上是博,其實很多地方,玄源不過是粗通罷了。

畢竟單純的土之大道,就足夠玄源用盡一生去探索了,玄源不過是兼修,怎麼可能有那麼多的時間花費在這上面。

既然如此,玄源在歸納土之大道的先天符文的時候,就不應該從它的全面性上入手,這樣的難度太高,以玄源目前的土之大道的造詣來說,根本無法掌握。

所以,退一步,不追求土之大道的全面性,而是專注于其中對自己有用的部分,將這一部分作為自己歸納的土之大道的核心。

這樣一來,難道瞬間就下降了無數倍。

同樣的,這個方案的可行性也大了很多。

至少讓玄源自己來選擇的話,肯定會選擇自己最有把握的部分,能夠將其完全掌控。

想到這,玄源清楚,自己必須要給土之大道下一個定義,這個定義要能夠完美的符合自己的大道法制,這樣歸納出來的先天符文對于自己才有真正的價值。

而土之大道,對于玄源自己來說,那個方面是玄源最為看著的呢?

這同樣需要玄源認真思考,畢竟方向如果錯了,哪怕得出最終的結果,對玄源自己來說也沒有太大的價值。

結合自己的大道修行,玄源一下子就有了思路。

畢竟自己的大道法制之中,土之大道雖然也有其他妙用,甚至在自己的修行生涯前期,它無論是在防御,還是在練氣方面對自己的幫助都十分巨大。

可到了大羅之境,乃至于準聖之境後,土之大道對于自己的幫助,更多的則是同其他五行之道一起,作為自己大道法則之中,世界之道的根基。

所以玄源的土之大道,更多的則是世界根基的一種補充。

也就是作為世界五種基本元素之一。

至于土之大道的鎮壓、孕育等等上面的妙用,已經被玄源歸納到大地之道上面了。

因為大地之道包含了更多概念上部分,這個部分恰恰和土之大道有共通之處,或許在細節的使用上有所不同,可他們的功能基本能夠做到。

既然玄源的土之大道是世界的基礎元素之一,那玄源在歸納先天符文的時候,自然也就應該往世界的基礎元素之一上面靠。

從這個角度來說,玄源的土之大道即是虛的,也是實的。

實是實在世界之中一切和土元素相關的東西,都是土之大道的一部分。

虛的則是指元素本身,因為元素的概念本身就是超月兌出實體的存在。

而玄源自身之前修行的五行法力,恰恰也是元素概念的一種。

有了這個關鍵認知之後,玄源對于之後的土之大道的元素歸納一下子就有了清晰的認知,腦海之中關于這部分的靈感也如雨後春筍一般不斷涌現出來。

當然,玄源也沒有急著去嘗試,那樣盲目的行為未必能夠得到完美的結果。

因為主干出來之後,玄源還需要繼續細化它的分支,從整體架構上給這個即將歸納出來的土之大道的象征一個明確的思路。

當然,主干出來之後,繼續完善它其實並不困難,以玄源的思維速度來說,很快就將它補齊了。

之前速度之所以慢下來,是因為沒有一個可行的方向,方向出來之後,後面的問題反而簡單了。

哪怕玄源現在還沒有經過嘗試,可玄源清楚,自己接下來成功的概率定然很高。

事實也是如此,當玄源土之大道梳理完之後,馬上進入到了新的嘗試之中。

結果和玄源之前推測的一樣,這一次的嘗試一下子就突破了之前的瓶頸,原本已經無法繼續凝實的先天符文又有了新的變化。

在玄源的控制下,這些先天符文開始以一種全新的運轉方式運轉,帶給人的感覺也和之前完全不同。

雖然看著或許不如之前玄妙,可卻比之前更加的生動和真實。

玄源清楚,這種真實恰恰是自己的路走對了的原因,也只有真實才能夠獲得成功。

雖然第一次嘗試玄源沒有一下子就做到完美,可至少是一個好的開始。

在第一次失敗之後,玄源不斷的總結失敗的經驗,不斷的進行嘗試。

之後的嘗試其實也是一個逐步完善的過程,在這個過程之中,每一次新的嘗試都能夠獲得一定的收獲。

最終,玄源成功了。

一個形狀類似于山峰的先天符文的組合體出現了。

同時,這個先天符文所發出的集合的音符,並非是單個聲調。

玄源能夠從中听出「土」、「山」、「沙」、「泥」等等大量的音符。

玄源清楚,這就是自己總結出來的,自己的土之大道的象征。

當然,這個出現的山峰形狀的象征,和之前推演出來的等邊三角形相比,並不如它凝實,也不如它真實。

這也意味著玄源的這個成品在洪荒世界之中,並無法代表真正的土之大道,它只不過是玄源的個人見解。

當然,這個問題對于玄源來說並沒有什麼影響,因為玄源的目的並不是為洪荒世界的土之大道下定義,這和它創造的精氣神三位一體的修行體系不同。

玄源推演處理的土之大道的象征,只需要對玄源自己的修行,自己的大道有幫助就足夠了。

外人的眼光對玄源來說並沒有任何影響。

說到底,玄源總結出來的精氣神三位一體的修行體系從一開始就是給別人看的。

是玄源最初之時和洪荒世界各個族群論道的工具,對于玄源自身來說沒有什麼太大的幫助。

甚至這一次在東海龍宮講道,也是因為心血來潮,突然想做罷了。

而多年的積累在這一次得出了果實,其實也是玄源的意料之外的東西,玄源本來不過是想要借助這次的講道,梳理自己的根基,讓自己從之前的復雜狀態中走出了。

沒想到又成為了自己找到今後的路的引子。

所以說,氣運之妙,妙不可言。

玄源也無法分清自己是積累到了才有這次的宣泄,還是在氣運的推動下才有了這次的收獲。

或許兩者皆有吧。

有了在土之大道上的成功經驗。

玄源當然是馬上投入到五行之中,其余的金、火、水、木四種屬性上的推演。

並且由于之前對于土之大道的定位已經完成,同樣作為五行的個體,玄源對于其余四行的定義自然也是作為世界的基礎元素之一。

至于超月兌出五行實體的範疇,作為概念上的部分,玄源雖然不會將其徹底剔除,不過也不會在上面花費過多的精力。

或許這些部分,同樣可以像土之大道融入大地之道一樣,以其他的形式,從玄源的其余大道修行上面體現出來。

就如同木和水的某些概念,可以從生之道上面獲得體現,不論是生機還是孕育,皆在其中。

修行得越久,知道得越多,玄源越是明白,哪怕是單一的屬性,它也不是在洪荒世界之中單獨存在的。

不同的法則之間他們同樣有許多共通之處,區別在于自己理解的角度。

在現在的玄源看來,所謂的以一道御萬道或許就是如此。

他們本來就不需要去單獨參悟三千大道,只需要不斷的深挖自己的大道,自然也能夠通過不同的大道之間的共通之處,逐步向其余的大道深入。

只能說大道三千,殊途同歸,到最終都將化為自己的大道。

就好比現在的玄源的大道法則,已經很難用某種屬性去衡量它,或許在外界看來,玄源的大道就是玄源大道,玄源練的氣是玄源之氣,玄源練的體叫玄源之體。

所謂的名稱不過是個代號罷了。

因為除了玄源二字之外,任何其他的描述都不足以對玄源的理解進行冠名。

除了這兩個子之外,沒有任何的描述能夠比它更加生動具體。

就好「道」出來之前,對于「道」,人們是沒有概念的,可在「道」出來之後,除了「道」字之外,沒有那個稱呼能夠比「道」字更加具體生動。

在之後的漫長歲月之中,玄源一直在不斷的歸納總結自己關于五行之道的領悟,並且將他們以先天符文的方式一一描述出來。

這個過程對于玄源來說,是快樂而充實的,甚至這個過程對于玄源來說已經是一種最好的放松方式了。

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