時光荏冉，天庭依舊。
可洪荒世界不可能一直保持著平靜。
當闡教和截教在洪荒世界的發展到達了某種瓶頸之後，必然會打破這種平靜。
因為當矛盾出現的時候，如果不把矛盾向外發泄，那矛盾就會向內爆發。
說到底，修士在修行過程之中，爭奪的就是資源。
隨著闡教和截教的不斷發展，哪怕他們的資源也在發展，可終究是會有資源不足以供應的時候。
畢竟闡教和截教放水似的加人，也讓闡教和截教的數量開始變得越發臃腫。
事情發展到了這一步，已經沒有人能夠阻擋這種變化。
畢竟這些修士加入到闡教和截教之中，是為了修行，是為了提升自己的修為。
如果闡教和截教無法滿足他們的要求，那必然會得到反噬。
沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故個的恨。
不是說修行一旦加入到某個勢力之後，就會全心全意的為這個勢力著想，听從這個勢力的一切命令。
這不符合人性。
沒有足夠的利益的推動，沒有足夠的人情的束縛。
怎麼可能真正贏得一個人的忠誠？
特別是闡教和截教的不斷膨脹，導致他們在教導弟子這方面也開始變得越來越隨緣。
因為相關的配套，闡教和截教根本不可能在短時間內湊齊。
對于這些大部分弟子的培養，也只有散養這一條路了。
頂多給他們提供相應的功法，以及隔一段時間進行講道。
相應讓這些門人弟子獲得一對一的教導，基本不太現實。
畢竟想要當好一位老師，可不是修為高就能夠做到的。
有的人自己修行可以，教導別人修行就不行。
這無關智慧，也無關修為。
只和他們是否擁有教導的天賦有關。
很顯然，在天地大劫期間，哪怕有這樣的天賦，他們也未必會把時間花費在這個事情上面。
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畢竟自己的修為如果無法支撐自己，那他們在之後天地大劫之中都未必能夠安然度過。
哪里有時間浪費在別人的身上。
畢竟天地大劫的相關信息在洪荒世界已經不是秘密了。
闡教和截教的弟子們，也都明白他們即將面臨的是什麼。
對于他們來說，如果渡不過去這一次天地大劫，那就萬事皆休。
留給他們的時間已然不多了。
所以，哪怕是公開的講道，也不過是闡教和截教指派的任務而已。
在講道時間結束之後，他們就又忙碌于自己的修行之中了。
哪怕是闡教和截教的親傳弟子也不例外。
頂多是在講道的時候，多用點心思，盡可能的提升他們講道的質量。
畢竟事情發展到今天這個地步，他們的壓力已然不輕。
而闡教和截教的天地大劫，他們根本劫沒有躲避的機會。
可以說，洪荒世界之中的大部分闡教和截教的修士，都有一定大劫機會躲過這次天地大劫。
甚至不需要出面。
可是闡教和截教的親傳弟子不行。
他們的命運早在元始和靈寶做出決定之後就已經注定。
當然了，這些親傳弟子在天地大劫之中存活下來的概率也不小。
因為元始和靈寶會稍微關照他們。
至于說元始和靈寶會不會因為兩教的對立而徹底的走向對立。
這個概率可以說很小。
因為眼下的洪荒世界的格局並不支持他們這樣做。
可以說，一旦三清真正的交惡，那他們在洪荒世界之中的地位和影響力都會下降很多。
別忘了，這個世界並非是聖人的世界。
而是天庭系的世界。
玄源和青鸞才是眼下洪荒世界的真正掌舵者。
如果三清分開的話，不說同天庭競爭，就是同接引準提等聖人競爭都有些吃力。
這種狀態下的三清，想要在洪荒世界的未來之中爭奪更多的話語權，基本不現實。
所以，不僅僅是三清的情分。
哪怕是為了他們未來在洪荒世界之中的利益，他們都不可能真的分家。
大概率在天地大劫結束之後，三清的關系又會得到修復。
甚至闡教和截教的關系也會得到一定的修復。
這樣的例子並不少見。
泛三族聯盟就是最好的例子。
在龍漢大劫之時，龍族、鳳族、麒麟族三族所在的勢力，不也是打死打生的。
可在天地大劫結束之後，不也有走到了一起。
甚至于，眼下麒麟族更多的還是依靠玄源和青鸞而存在。
畢竟沒有混元之境的存在，麒麟族哪里還有資格同龍族和鳳族並列。
可一直以來，玄源和青鸞都給予了麒麟族同等的尊重。
要知道，哪怕是龜族和虎族，都有玄武和白虎這兩位四方聖獸存在。
可麒麟族並沒有。
這其中除了玄源和青鸞戀舊之外，也和泛三族聯盟的概念有關。
一旦麒麟族被踢出這個聯盟，那泛三族聯盟就沒有存在的意義了。
再加上麒麟族的勢力雖然無法同龍族和鳳族相比，可剔除玄源和青鸞以及四方聖獸之後。
他的底蘊依然存在。
依然可以算是洪荒世界的大族。
所以，只要元始和靈寶有心。
在天地大劫結束之後，闡教和截教總歸會有合作的一天。
只不過想要改善關系需要花費的時間就未知了。
闡教和截教，可以看成是元始和靈寶的附庸。
他們兩人的意志，可以決定闡教和截教的命運。
哪怕是他們的弟子反對，也不會在明面上出來反駁。
實在是除了本身的教化之外，元始和靈寶對于闡教和截教也不過是希望他們能夠印證自己的大道理念罷了。
如果有一天非要舍棄這兩個大教。
他們也不是無法做到。
就好像是有一天讓玄源和青鸞拋開泛三族聯盟、拋開天庭，他們也不是做不到。
頂多是在行動之前，多做點準備罷了。
說到底，和自身修為相比，一切都不重要。
特別是初步掌控時空之道，熟悉時空境之後。
玄源和青鸞更加明白時空的偉力。
所謂的一切，都有可能被顛覆，區別只在于他們的修為。
任何的遺憾，只要玄源和青鸞的修為足夠高深，都可以得到彌補。
哪怕眼下在玄源和青鸞的眼中，大羅金仙在時空上是永恆的。
可這不過是對于現在的玄源和青鸞來說，或者是未來一段世界的玄源和青鸞。
還是那一句話，在時間的維度上，任何問題都不是問題。
……
事實上，這些年的閉關之中，玄源對于時空境的探索也來到了尾聲。
距離將時空之道填充進自身大道法則的框架之中，玄源也只剩下最後一成了。
勝利已經在前方。
甚至于，玄源都能夠隱隱約約看到了未來的路。
看到了未來突破時空境的一切。
而洪荒世界也在這段時光里，變得越發的激烈。
闡教和截教在經歷了一段時間的和平發展之後，又開始在洪荒世界之中不斷爆發沖突。
甚至于，有些沖突就是單純的爭奪資源。
就連殺人奪寶的事情都時有發生。
可以說，這樣的動作是違背闡教和截教的教義，也未必元始和靈寶的意志的。
可是在這種情況下，他們已經無法被約束了。
當然，在闡教和截教之中，不是沒有一直保持冷靜，一直按照自己的節奏修行的存在。
元始和靈寶的親傳弟子大多能夠做到這一點。
畢竟他們是真正的修士，擁有足夠堅定的意志和道心。
可惜的是，他們在闡教和截教之中不過是少數罷了。
大部分修士都已經迷失在天地大劫之中，那樣掌控自己的情緒和。
只能夠跟隨自己的和情緒行動。
成為劫氣的奴隸。
這樣的修士在眼下的洪荒世界已經開始慢慢變成了主流。
這同樣也意味著距離天地大劫的高潮已經不遠了。
事情發展到現在這個地步，已經沒有任何挽回的余地了。
整個洪荒世界的修士，都在等待著最終的高潮的到來。
也在等待著闡教和截教在未來天地大劫的高潮之中會如何行事。
可以說，從現在看來，洪荒世界的戰火要勝過虛界。
因為洪荒世界的修士修為更低，更容易受到劫氣的影響。
正當洪荒世界眾多修士以為他們猜錯了，天地大劫的高潮要在洪荒世界之中爆發的時候。
元始和靈寶的兩道命令，一下子就改變了這種格局。
元始和靈寶命令洪荒世界之中，闡教和截教的修士修為在大羅層次及其之上的存在，都要前往虛界。
任何人不得違背。
就連金仙修士，如果想的話，也可以選擇進入到虛界之中。
很顯然，元始和靈寶是想要把最終戰場放在虛界之中的。
並非是他們希望滿足洪荒世界眾多修士的猜測。
而是因為闡教和截教的大部分高端戰力，本身就在虛界之中。
洪荒世界頂多是更加熱鬧，更加容易差槍走火罷了。
將所有大羅及大羅之上的存在調往虛界，可以讓元始和靈寶加強對于洪荒世界之中的闡教和截教修士的掌控。
畢竟大羅層次的修士不在，哪怕兩教在洪荒世界之中沖突再大，也很難真正引爆天地大劫。
因為金仙的修為畢竟有限，他們無法大範圍的影響洪荒世界。
不像大羅層次的修士，可以在短時間內到達其余地方。
說到底就是飛行速度和活動範圍的緣故。
當活動範圍被限制之後，自然無法引發大規模的沖突。
可以說，這也是元始和靈寶延緩天地大劫高潮到來的手段。
讓闡教和截教可以趁著這最後的時光繼續爭奪利益。
畢竟眼下的洪荒世界之中，闡教和截教的發展已經到了某種瓶頸。
已經不需要大羅及大羅之上的修士幫忙傳道和鎮壓一方。
當大羅及大羅之上的修士離開之後，洪荒世界的闡教和截教就只能夠剩下菜雞互啄了。
這個層次的戰斗，並不會對洪荒世界造成太大的影響和破壞。
也不會逼迫天庭出手。
畢竟天庭不出手歸不出手，可如果闡教和截教真的不顧洪荒世界的環境的話。
那天庭還真的不得不出手。
至于進入到虛界之中的闡教和截教的修士這段是時間如何渡過。
當然是在各種秘境道韻的面前渡過。
這也是他們在天地大劫高潮來臨前最後的沖刺了。
眼看著天地大劫高潮就要來臨，他們已經沒有選擇的余地了。
闡教和截教的修士在虛界之中安靜下來之後。
元始和靈寶卻依然無法保持安靜。
因為事情發展到了現在，他們是時候做出最後的選擇了。
也需要讓其余的聖人做出最後的選擇了。
很顯然，眼下的闡教和截教的競爭，截教是佔據上風的。
如果不有所動作，那闡教輸掉這場戰爭的可能性最大。
到了現在，元始和靈寶甚至可以親自出面去拉攏其余的聖人了。
其中，太上的態度同樣至關重要。
至于說這次戰爭的結果有沒有在三清內部已經定下。
就只有三清他們自己清楚了。
不過很明顯，元始在這方面佔據了主動權。
他光明正大的親身前往太上修行的地方拜訪太上。
一段時間之後，又大張旗鼓的離開了。
在這個過程之中，元始和太上聊了什麼，是否達成了相應的共識。
除了他們兩人之外沒有人清楚。
到了這時，元始也沒有急著去拜訪接引準提等人。
而是在離開之後又回到了昆侖山之中。
仿佛他已經有了足夠的把握。
倒是靈寶，在元始拜訪太上之後，他並沒有出面拜訪太上的意思。
也沒有出面拜訪接引和準提等人的意思。
整個洪荒世界，沒有人能夠明白這時候元始和靈寶的想法。
只能夠等待他們進一步的動作。
無論他們的動作是否是煙霧彈，都只有他們自己清楚。
不過最終時刻，他們肯定會有人找上接引準提等人。
接引準提等人也就樂于穩坐釣魚台。
反正急的又不是自己。
至于說天庭有沒有為此做相應的準備，答桉當然是有。
可也僅僅是準備罷了。
眼下的天庭，並不需要封神，自然也就沒有接受闡教和截教的弟子入天庭的意思。