般陽書院。
被高氏族人稱為司理公的高韋一襲白衫，走到顧知縣前。
「書院開學，高家願奉銀百兩，並捐田百畝，做為學田以及書院學生飯銀。」
高韋是高氏長房當家，少年得志，他祖父高捷曾任浙江巡撫，外公王象乾官至兵部尚書。
他十四歲中秀才，三十歲高中解元，與兄弟同榜中舉，三十七歲就中得進士，本來人生是十足得意的。
怎奈世道巨變。
大清入關後居然短短時間，就已經這般不濟，他出任河間府推官，奉命下鄉催糧更慘遭被俘，送到奉天學習了三個月，遣返回鄉，卻是多年苦讀考取的功名全被革除了。
如今面對淄川知縣時，連句學生都稱不得了。
他壯年被廢，遣返回家後，郁悶滿懷，整天借酒澆愁，每飲則醉。他的兄弟高珩崇禎十六年中進士，先前往北京做翰林檢討，後來以母疾請歸，隨著淄川光復，也身份尷尬。
現在他自號紫霞道人，穿上道袍。
當年兄弟倆同中舉人時，被人比做二陸，陸機陸雲，二蘇蘇軾蘇轍再生，何等風光。
顧咸受對這對高氏兄弟，心中倒有幾分憐惜，顧咸受是昆山人，他兄弟四人也是非常有才學，四人都中了舉人，還有一個中了進士。幾個佷子里，還出了顧炎武這樣的大才。
論起來，顧、高其實身份地位差不多，所以看到他們現在處境，不免有幾分覺得憐惜。
對他們捐出來的這百兩銀，百畝地，他倒是收了。
地方士族鄉紳本來也有這種助學傳統。
何況，高氏家族在淄川佔了許多田地，就算清理了那些寄名投獻、瞞報侵佔等後，也仍還有幾千畝地。
而他們家現在沒有功名，沒有官爵，已經成了普通庶民之家，連個秀才都沒了，又沒有當兵、授勛的，是沒資格擁有這麼多田地的。
就算把田地都分到家族族人名下，可普通百姓一丁只能限田十畝，哪怕是一百個男丁，也只能有一千畝地。
多余的地只能出讓或請得特許。
現在主動捐一些給書院做學田，還能獲取些好名聲印象。
高韋的丈人，張泰來和其叔父張中發，堂兄張泰瑞等也上來，代表張家也向書院捐銀百兩，田百畝。
張泰來曾有舉人功名，他叔父、族兄也是舉人，他父親更曾是崇禎首輔。
但現在，他們同樣被革除了功名，成了白身一個。
「蒲家莊蒲槃，曾在書院讀書，只是愚鈍科舉不成，後來棄儒經商，如今願向書院捐銀百兩，糧百石助學。」
蒲槃家祖上是女真人，元祖蒲魯渾曾在元代官居三品，明初遷到淄川城東滿井莊，後來族姓日藩，這里便改名蒲家莊了，蒲家雖不如六大姓名門望族，但子弟也都會送去讀書，所以科舉獲功名者很多，也算是次一級的大戶。
蒲槃也是有過秀才功名的，只是後來棄儒經商，鄉里都說他其實很有學問，經商也有本事，饒有資產。
這人頭腦也較為靈活。
大明光復淄川，他是最先擁護的鄉紳之一。
現在甚至主動的來送銀子，今天還特意帶上了才六歲的兒子蒲松齡前來，就為在縣尊面前露個臉。
果然，顧咸受對蒲槃的行為很是贊賞，甚至看到他帶了兒子來，還特意考較了蒲松齡一番，結果這孩子雖幼，卻已經讀了許多書，十分聰慧，惹顧咸受喜歡，甚至公開稱要收他做學生。
蒲槃趁熱打鐵，讓兒子趕緊拜為先生。
除了本縣的大族豪強，甚至連北邊新城縣的王氏家族都來了代表。
新城王氏，正是高韋外祖父家。在明代，新城王氏是一大官宦世家，尤其在隆慶萬歷後，更是科第之盛，甲于海內，明中葉後一百多年來，科甲遞接，簪纓不絕，號為江北青箱，中進士者三十二人，二品官階者四人，五品以上十四人。
家族還有一座四世宮保的牌樓。
淄川高家和新城王家，數代聯姻。
高韋的父親娶兵部尚書王象乾之女，高韋的叔祖高攀也是娶的王氏王應浩之女。
崇禎元年，王象乾在八十三歲時，還起用總督宣大山西軍務，威鎮九邊，累加太子太師。
王象乾的兄弟們象晉、象恆、象復、象春、象雲等，皆進士出身，任布政使、巡撫、吏部郎中、光祿卿等高官要職。
王象春還是東林黨活躍份子，官至南京吏部郎中，後坐東林削籍。
不過王氏在崇禎末，清軍繞過北京攻山東時，王家滿門守城抗清，城破，家族年輕子弟死了三十多個。
所以經此一難，到了王象乾子佷那一代，便突然盛極而衰了，王象晉兒子王與胤是少數年輕優秀又幸存的，他在崇禎元年中了進士，歷庶吉士，湖廣道御史，在外做官逃過這劫，北京淪陷後回鄉。
最後在家攜妻子自縊殉國。
所以王氏雖然這兩代人不行了，但也恰因為這兩代沒出什麼人，所以他們在韃子入關後，並沒有什麼子弟在清做官，尤其是王與胤在家自殺殉國後，王家子弟更不願意出仕清廷。
結果現在大明打回來，光復淄川、新城等地，王家倒是柳暗花明了。
王與胤兄弟王與敕四個兒子士祿、禧、士祜、士禎這次一起前來淄川參與般陽書院開學，兄弟四個年長的也不過二十多余，年少的才十六，他們原本都在這里讀過書。
這兄弟四人遵守叔父遺命，這兩年安心在家讀書，也不去參加韃子的科舉，更不做韃子的官。
雖然年輕，卻挺有詩名，人稱才子。
他們這次來，也向書院捐了百兩銀子。
「諸位鄉賢能夠這般重視家鄉教育事業，如此大方資助，顧某身為本縣父母官，非常感激。」
「我呢，請各位留下，也不是單純感謝，也不有一件大事告之諸位。」
皇帝對淄川這些鄉紳們的表現很滿意，雖然之前因他們仕清，把他們的功名大多革除了，但這些人畢竟本地世代豪強大戶，影響力很大，既然如今這般老實忠心，朱以海也就給他們另予賞賜安排。
「今年又是我紹天朝大比之年，吾皇繼位以來，舉行了一次常科一次恩科，今年呢要舉行紹天朝第二次常科，陛下特旨，還要加開一次恩科。
等明春會試考完後，所有獲得舉人功名的舉子，不論今科還是往科，只要是在大明朝科舉中取得的舉人功名，不管是萬歷還是天啟、崇禎，還是紹天朝的，無須再參與科試，可以直接進京參加恩科會試。
鄉試副榜，也有資格參加恩科考試。」
顧咸受告訴高韋等人，你們如今雖然被革除了功名了，但以前都有過舉人功名，現在呢，皇帝開恩，特許你們參加明年會試後的恩科。
也不需要再參加三級考試了，直接參加會試。
只要考中了，那就是進士了。
就算考不中進士，但只要成績較好，就能獲得特旨恢復舉人身份。
高韋等都愣住，這個少年得意的才子，自被在河間俘虜，然後在奉天東京‘學習’了一段時間，被革除功名，再遣返回鄉後，徹底頹廢了，整天以酒澆愁。
現在突然听說能夠重新獲得功名，眼楮都亮了。
許多地方士族名門，都是靠考科舉來維持地位，甚至提升地位的。
若沒了科舉這條路，他們還真不知道要怎麼走。
「那舉人以下的呢？」十六歲的王士禎問，他僅有秀才功名。
「除謀反、叛亂等大罪不赦外，其余被革除功名的，就算這次恩科沒考上進士或恢復舉人身份的，也都獲得恩許，可以繼續參加科舉，但是得從童生開始考起了，舉人以下的也是一樣，得從童生考起。」
皇帝這道恩旨，其實就是為這些士紳們量身定做的。
大量地方士紳被革除功名，本身也是為震懾他們，特別是打擊投降派。
革除功名，然後抄沒家產，或者罰銀、勒令補繳欠繳，清理侵佔、寄名、投獻等等問題，革除功名，就是庶人了，處理起來就會非常方便。
當然，等一切都清理干淨了，也不能一直就按著壓著，打完一棒子，該給顆棗還是得給顆棗，這叫統戰。
先揍，是要揍服他，要立威。
然後再示恩。
恩威並濟，方能得行。
如果僅有恩，沒有威，那他們根本就搞不清楚狀況。
打完了，清理清楚了，再該拉攏拉攏，該安慰安慰。還是得把他們拉攏過來，而不能將他們徹底的推到對立面上去的。
這也是朱以海的行事特點，他才不會一上來就無底限的包容妥協退讓，甚至是討好。
該打板子還得打。
不打就不知痛。
功名對于這個時代的士紳來說，無比重要，因為這是立族根本，也是立身根本，有了功名，才能出仕做官。
當然，朱以海現在不僅是靠科舉一條出仕路，還能當兵打仗。
所以皇帝對士紳們的恩賞，除了讓舉人參加恩科外，也準許他們重新開始參加科舉資格。另外，還給了那些地方極有名望，又表現好的士紳一個國子監名額。
現在又加一個軍校生名額，不過這是最底層的步兵學校，受訓畢業也是從最基礎的士官做起，在校兩三年，其實就相當于是士兵服役幾年了，不過能進軍校，本來已經算是好苗子，培訓過後，與一般的兵還是有很大區別的，上限更高，前途更遠。
挑一些地方名門士族大戶子弟進軍校訓練，既是把這些階層統戰團結起來，也是挑選一些讀書識字又年輕的好苗子入軍中培養，將來輸入軍中，也能成為優秀骨干。
國子監名額、步兵士官學校名額、書院名額、官學名額，甚至是恩科資格、恢復科舉資格，這些，對于朝廷來說，不用額外花費什麼。
但對于這些地方豪強來說，卻是他們極度渴望的。
朱以海也並沒有恢復他們被革除的功名，他們仍然得再考一次，可就算如此，這些人也完全興奮了。
對天子直接就忍不住感恩戴德起來。
當年唐太宗一句開科舉，天下英雄盡入吾彀中，道破了許多天機。
而今朱以海也是先奪再給，獲得士紳感恩戴德。
所謂帝王術，不過如此。