梁昭煌看向那幾名躬身請願的金丹真人，從他們所坐的位置，判斷出這幾人應該都是東海的中小宗派修士、或者是散修出身。
這些人自然也沒有接到梁家的請帖，但是他們得到消息前來祝賀，梁家自然不可能拒之門外；而且，這些人都是金丹真人的修為，梁家也不可能將他們與那些煉氣、築基修士一樣，安排在外宴，只能在這內宴中給他們專門安排幾處席位。
梁昭煌對此自然也清楚，所以只從他們所在席位，就能判斷出他們的來歷。
而至于幾人的請願，想試試看鳳凰法相五色火雨洗禮或許是其一，但梁昭煌更為關注的還是幾人的投效之意。
雖然說，最近這些年來梁昭煌、乃至整個梁家的重心都在全力助他沖擊元嬰境上，但是對于外界、尤其是東海的情況、信息，他也並非全無所知，家族的情報部門還是在不斷關注、搜集著東海的情報、信息的。
據他所知，這些年來東海並不太平。
尤其是在仙朝與妖國大戰爆發之後，東海也漸漸牽扯進入其中。
且不說仙朝與妖國的一處前線戰場，就在東海珍珠島鏈海域；當初在萬妖秘境中，東海各宗便是與仙朝聯手打壓妖國，從妖國妖族手中搶奪的秘境出入口、以及秘境中大量資源。
更何況，後面還有煉化妖獸血脈、祭煉法相的法相宗在東海開宗立派；龍真君更是將法相之道直接宣講、傳播開，在東海廣為流傳，不知多少修士打著掠奪妖獸血脈、祭煉法相，以增加自身實力的主意。
這對于妖國妖獸來說，無疑是眼中釘、肉中刺，時刻想要徹底拔除的。
因此這些年來，雖然妖國主力基本都是在前線與仙朝主力廝殺、戰斗著，但是不時還會有一些零散的妖獸隊伍、亦或者是妖奴修士潛入東海之中，制造著各種襲擊、破壞、殺戮。
尤其是東海這樣的環境，那些海中妖獸在深海中潛行，驅趕海獸、海妖戰斗、廝殺，都是有著得天獨厚的優勢。
這些年來因此造成的破壞、損失，甚至遠超東海海盜造成的破壞。
像一心島、二龍島、五行宗、十絕島等大型島嶼、大型宗派，在這些零散的襲擊、破壞之中自然沒有受到多大的損失，相反他們在與仙朝的合作中與妖國妖族戰斗、廝殺，基本都是賺的盆滿缽滿，否則也不會一直與仙朝合作對抗妖國妖族了。
東海之中，真正受災、受難的反而是那些中小型宗派、甚至是散修，他們往往無力抵御那些妖獸隊伍驅趕海獸、海妖的襲擊，也難以預防一些妖奴修士制造的破壞、殺戮，因此往往損失慘重。
並且，隨著仙朝與妖國大戰的持續、且越來越激烈，東海中這種動蕩趨勢也是日趨嚴重。
這種情況下，東海許多中小宗派、散修勢力，也不得不紛紛為自己尋找庇護傘。
而另一方面，隨著仙朝在東海開闢瀛州，仙朝勢力徹底延伸入東海之中，東海這些中小宗派、散修勢力對于大晉仙朝的情況也是了解的越來越多，其中自然就有眼熱仙朝資源、福利、地位，想要加入其中的修士。
尤其是一些金丹真人，若是能夠加入仙朝，開創一家郡望門閥做祖宗，上有仙朝庇護，下能享一郡之地資源，更能為自己的後代子孫提供更好的修行條件，豈不比在東海中擔驚受怕要強？
顯然，眼前幾位站出來的金丹真人，應該都有這樣的心思。
而且他們對于仙朝制度顯然也有研究，知道在仙朝現有州郡之中，是沒有他們插足余地的，想要加入仙朝之中，就必須加入仙朝開拓新州的行動，從中立功，方才能夠在新州之中立足，建立家族。
而梁昭煌新晉元嬰真君，按仙朝的制度與慣例，下一步應該就是想辦法開拓新州了，這時候正是他們投靠梁家，建功立業、建立家族的最佳時機。
而且這幾位金丹真人，選擇在這元嬰宴上投效，顯然也是仔細考慮過的。
一來，這是能夠大壯梁昭煌以及梁家聲威之事，于梁昭煌的元嬰宴來說無疑是錦上添花，當今日事隨著元嬰宴的消息傳播開來，對于梁昭煌以及梁家聲威自然是大有好處。
二來，幾人錦上添花，梁昭煌與梁家自然也要投桃報李、或者說是千金市馬骨，給與他們幾人更好的待遇，幾位金丹真人自然也是大賺。
這可以說是一舉兩利的事。
梁昭煌心中電念轉過，就已經明白了前後因果，不過對于這幾人的‘投機’他並不介意，能夠一路修行到金丹層次的修士就沒有笨的，更何況聰明、主動的手下總比蠢笨、被動的手下更受歡迎，也更能成事。
自然，對于幾人的投效，梁昭煌也沒有拒絕的意思。
而且通過這幾人，梁昭煌就知道，如今在這新海郡城中、參加他元嬰宴的修士中，恐怕有不少都抱著投靠他與梁家的心思。
而他與梁家接下來開拓新州，也的確是需要大量修士、人手的時候，如今自然是不能錯過施惠的機會，將更多的投靠者抓住。
所以，梁昭煌笑著同意了他們的請願，點頭道︰「在下進階元嬰期，來賀者眾多，多有照顧不及之處，便以鳳凰法相為眾人祝福一番。」
說著，一聲鳳鳴響起，梁昭煌祭起鳳凰法相翱翔新海郡城之上，雙翅扇動之下，大片五色火雨從天而降、遍灑新海郡城內外。
這已經是鳳凰法相五色火雨第二次洗禮，郡城內外修士基本都已經知道其效果，自然是紛紛歡呼起來，迎接著五色火雨的洗禮。
當然，雖然大部分修士都直接迎接五色火雨的洗禮，卻仍然難免有少數修士性格多疑、自我的，仍然會祭起防御手段，擋住五色火雨的洗禮。
梁昭煌對此自然也不會強求。
而迎接五色火雨洗禮的修士，五色火雨落在身上，從他們體內焚燒出黑色、灰色煙氣，修士只覺得渾身溫暖、通透，法力靈動、心神清明、心思明澈，過往修行中一些問題、節點、難處此時紛紛破開，修為或多或少都有所增長。
這其中，修為越低者所受好處越多，修為越高者所受好處則越少。
不過，無論是煉氣、築基、金丹修士，此時俱都是滿面喜色。
便是元嬰宴上幾位請願的金丹真人，此時感受著五色火雨落在身上的效果，面上的驚喜之色也是越發明顯。
雖然說，他們都已經決定投靠梁家，以賺取後面的家族富貴。
但是，梁昭煌與梁家更強對于他們來說，自然也是大有好處的；更何況，鳳凰法相這五色火雨洗禮的效果，對他們、尤其是對于他們的子弟都是大有好處，自然讓他們更加高興。
只要在追隨梁家的過程中，立下功勞，給自家子弟隔段時間來一次五色火雨的洗禮，便能夠讓自家子弟的修行、成長更快，這卻是有再多靈石也往往難以買到的好處，自然足以讓人驚喜。
而梁昭煌這邊已經結束了五色火雨的洗禮，將鳳凰法相召回。
通過前後兩次五色火雨洗禮的對比，梁昭煌對于鳳凰法相、以及這一招手段，也已經有了大概的了解。
首先，鳳凰法相灑下五色火雨洗禮修士，對于鳳凰法相明顯有著不小的消耗。
前後兩次洗禮之下，梁昭煌此時已經明顯感覺到鳳凰法相的虛弱，甚至在短時間內別說再次洗禮了，就連元嬰期的戰力都難以保持，需要足夠的時間來蘊養、恢復。
其次，梁昭煌發現家族子弟短時間內接受兩次五色火雨的洗禮後，第二次的效果明顯已經大大不如第一次，五色火雨燃燒在身，幾乎沒怎麼從他們體內焚燒出黑色、灰色煙氣來，對他們的修為增長也幾乎沒有什麼促進左右。
見此，梁昭煌便已經明白了這五色火雨的效果，應該是焚燒、驅除修士體內的邪氣、孽障等等有礙修行之物，通過將他們焚去、使修士短時間內修行沒有阻礙，從而助益于他們的修行。
而修士體內的邪氣、孽障等阻礙修行之物，顯然都是慢慢積累的。
所以五色火雨在短時間內施展，效果只會一次比一次差，真正有效的利用辦法，應該是隔上一段較長時間施展一次，這樣能夠定期清理修士體內邪氣、孽障，自然能夠助益修士修行。
而且這樣也有利于梁昭煌保持、恢復鳳凰法相的威力。
梁昭煌這邊對于鳳凰法相的能力越發明了，而新海郡城內外，此時也再次響起連片的感激之聲。
都是受到五色火雨洗禮，從而獲得好處、甚至修士有所進益的低階修士們，對于梁昭煌、對于鳳凰法相的感激。
這些感激聲連綿成片，聲浪甚至涌入元嬰宴處，使得參加元嬰宴的各方修士、乃至坐在前列的幾位元嬰真君都是微微色變。
眾人已經意識到，梁昭煌這鳳凰法相的洗禮效果，或許會成為梁家招攬大量修士投靠的一大利器，對于梁家勢力的增長必將是大大的助力。
梁昭煌與梁家對此自然也是明了，甚至已經預料到接下來大批修士來投的場面，而這也正是他們所需的，自然也都是喜笑顏開。
最後，梁昭煌這場元嬰宴，在滿城的歡呼、感激聲中結束。