執掌身體的邪惡董淑妮見第一劫果然被破去，當即施展出第二劫。
「斷佛忘道！」
天空中以第一劫邪性凶性凝聚的絕望陰雲快速匯聚，在那猙獰的刀身上形成一層凶邪刀氣。
這還沒完，施加在刀身上的邪惡之意更加純粹，好似完全沒有了善念的制衡。
斷佛忘道只是一種形容，本質上斷的是心中的慈悲善念，忘得是一顆本我之心。
佛門常言我佛慈悲，所以佛就在人們心中成為了慈悲善念的代表，斷佛斷的就是自己心中的善良。
人性是復雜的，是由善惡兩念匯聚而成，這才有了性本善和性本惡的兩種理念。
兩者都對，因為人性包含了兩面，只有同時擁有善惡兩念才是完整的人性，也才是一個完整的人。
不管失去了哪一面，人性都不再完整，另一方沒了制衡會無限制的擴大，最後會發展成怎樣的狀態根本無法想象。
現今善念被斬斷，只剩下邪惡一面，化為純粹邪惡的存在，比之當初的石之軒還要極端可怕。
要知道石之軒並非是將善念摧毀，而是吞噬，雖然也會讓邪惡的一面大漲，可本質上也融合了善良的一面，會被其一定程度上影響，不會真的走向沒有限制的極端。
而道很多時候指的便是本心，這一點在王陽明的心學上體現的最為顯著。
甚至有些武道修煉者修的便是自我的本心，只有真正見證了自身的本心，明白最本源的訴求，滿足了最本源的訴求，心靈才會圓滿，這便是證道。
能做到這一點的也就是那些聖賢了，甚至有時候聖賢們也不一定能夠找到，或者維持住自我的本心。
現在將本心忘卻，自身自然會更加的瘋狂凶唳，肆無忌憚。
現今越發極端凶唳的凶邪刀氣從大邪王刀身向董淑妮身軀上蔓延，很快將整個身軀繚繞，如同穿上一套刀氣戰甲。
甚至這等凶邪刀氣還在向身體內部，乃至精神意志層面滲透侵蝕，引導董淑妮進一步的入凶入邪。
如同入魔一般，入凶入邪也同樣能讓戰力暴增，甚至徹底的改變自我。
而現今這等掙月兌了縛束的凶邪更與變異後的仙魔劫融合，讓魔性的一面威能瘋狂暴漲，凶悍絕倫。
血色的紋路自持刀的手掌向身上蔓延，很快便覆蓋了半個身軀，連面部都多了一些玄奧的紋路。
這還沒完，那血色紋路佔據了半個身子後，還想要向另一半侵蝕進發，但卻被寧中則引導精神大世界加持董淑妮善良的一面，不讓兩者失衡。
沒有廢話，董淑妮待身體的變化穩定下來後，持著大邪王沖出，與儀琳展開近戰。
邪王十劫的第二劫雖然主要是在蛻變自身，但同時也具有強大的近戰手段，那層刀氣戰甲與刀氣配合起來，攻守兼備，可以兼職戰士和坦克。
董淑妮用出了邪王十劫的第二劫，儀琳也施展出善皇十轉的第二轉。
「成佛證道！」
依舊並指如劍，凝聚出一道劍氣前沖迎戰，犀利的劍氣也繚繞在那妙曼的身軀上，形成一層劍氣戰甲，攻防兼備。
如果說邪王十劫的第二劫斷佛忘道是斬斷善念，忘卻本心，那麼善皇十轉的第二轉成佛證道便與之截然相反。
成佛證道這一名號就說的很明白，是成就善念，斬斷邪念，印證本心，堅守自我。
這同樣是一種極端的修煉法門，改為斬斷邪念，讓善念無限制的擴展，同時堅守本心，正視自我，引導自身和他人向善。
只不過這種導人向善比較霸道，不管你願不願意，都得跟著成為一個善良的人，近乎將人性扭曲，成為一種聖母婊。
所以說，任何事物都得有個度，在限度之內會是好事情，一旦超過那個限度，好事也會變成壞事。
善皇十轉便是超越了限度的極端絕學，與邪王十劫的理念差不多。
兩者本質上其實不應該用善惡好壞來區分，甚至有時候造成的最終結果都差不多。
真要走上極端，那時候善惡好壞的界限就會模湖，甚至消失。
現今雙方以善惡為根本互相對拼，好似善惡在爭斗一般，也不知誰能笑到最後。
邊上的諸多吃瓜群眾們目不轉楮的觀看，更用心去體悟。
武學發展到高深層次，都會向精神領域側重，因為不管是代表身體的精，還是代表氣的內功都是有限的，哪怕田昊山寨出了內天地體系，也依舊存在極限。
而精神層面的力量卻是沒有限制的，全看自身的腦洞有多大。
當然，單靠腦洞肯定是不行的，自身的積累也得足夠，如此才能將腦洞的威能發揮出來。
簡單來說就是腦洞決定了上限，而自身積累則決定了下限。
田昊山寨功法主要就是依靠前世動漫中的那些功法設定作為腦洞，將之先行設定為武學的框架。
如此就有了一個目標，自身則是起點，只需要向著目標不斷推進便可。
而那設立的目標也絕非終點，等達到了前世那些動漫中的設定後，則可跳出其本身的限制，繼續前進。
前世中滿中的那些設定可以作為腦洞，但卻並不會成為田昊自身的枷鎖。
不過等達到原本設定的極限後，接下來的路子就得結合實際慢慢完善進化，那相當于走出了屬于自身的道路。
而自身的底蘊則決定著能否完成山寨計劃，將虛幻的想法實現，塑造出真正能夠修煉使用的絕學來。
簡單來說，自身是起點，腦洞設定是某個階段的目標，而中間的過程則需要用自身的武學底蘊慢慢填充，直至形成一條順暢的大道。
現在的邪王十劫便是腦洞與武學底蘊的完美結合體，以風雲漫畫中的設定為目標，田昊用自身的底蘊一點一點的填充，方才有了現今的山寨版邪王十劫。
而善皇十轉也差不多，祝玉妍等人逆轉了邪王十劫，以之為目標，匯聚眾人的智慧將之慢慢填充，最終有了能夠與邪王十劫對立對等，甚至是克制的善皇十轉。
「莽夫子佛！」
無禪宣了聲佛號，對儀琳爆發的成佛證道感觸頗深。
甚至不僅僅是他，許多佛門道門的高手都大有感觸。
這一招相當于是他們佛門道門兩家理念的整合，說是總綱都不為過，是他們兩家武學的集大成者，意義非凡。
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（田某人︰成佛證道，其實成的是大歡喜佛！）
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