32、金丹補全,天有垂象

作者︰江天寥廓投推薦票 章節目錄 加入書簽

「天地玄宗,萬本根……」

「原來金光咒的金光,竟是應在這里。」

听王陽明講過回光後,張永煥忽然明白張執象在鄱陽湖使用的那點金光是什麼情況了,這是金華之光,是先天元照映出來的光。

張執象正是在大明滅亡的問題上想通之後,對于天下與自己的關系有了明悟,才會讓先天元的金華之光為之所用。

如《太乙金華宗旨》所寫。

金華有三種,金華乍現、金華正放、金華大凝。

此乃回光第一重境界,而第二重境界則是見性了,見性之後應當有所得、有所為才對,第三重境界又是什麼呢?

「見性之後當如何?」

王陽明沒有直接回答,而是低頭看著棋盤,又似看著這大明江山,隨手落下一子,喃喃說道︰「總要為天下人謀個出路吧。」

「有歷史,時間才有意義。」

「有發展,歷史才有意義。」

「總不能永遠在圈子里兜兜轉轉,讓天下百姓沒個盼頭……」

王陽明與其說是在回答張永煥他們,倒不如說在回答他自己,他說完後就閉上了眼楮,坐在那里形容枯槁,不知道在想些什麼。

唯有德旻和尚,作為老友清楚一二,悠悠的嘆了口氣。

在其他人感受到那份沉重的時候。

王陽明忽然開口︰「就叫光明吧,《易經》有言,見龍在田,天下文明。華夏即文明,文明即光明……文明光明,吾心光明。」

「大明,也應當光明啊!!」

王陽明忽然高昂的喊著,然後肺中舊疾牽動,咳得十分厲害,甚至在他手指之間隱約可見鮮血!先生竟然已經病重至此!

眾人一陣擔憂,王陽明卻表示無礙。

張執象則忽然想起,王陽明逝世于嘉靖七年十一月,現在卻是已經嘉靖六年三月了!離王陽明逝世僅剩二十個月!

「四叔,我記得天師府每年有煉許多丹藥。」

言下之意,是有什麼丹藥可以幫王陽明治病,張永煥倒不是吝嗇,但是……

王陽明笑了笑,說道︰「沒用的,我這病最初起于風寒,當年格竹子,道理沒有格出來,反倒大病了一場,神思郁結,風寒入肺,從此落了病根。」

「病因情起,自會因情而復。」

「前半生困頓,得罪了大太監劉瑾,被貶至龍場驛站,雲貴之地,瘴氣猶存,又窮困潦倒,肺疾也就復發了。」

「若是精心醫治,倒也能治。」

「可當初條件不允許,我便以早年結識一雲游道人時所听過的養生術自行修煉。」

「哈哈,修行這種事情,最好還是要有師承,不能胡亂練,否則就是像我這樣了,自然之病,妙手可醫,修行之病,神仙難救。」

「後來為了治病,又服用了許多外丹。」

「事到如今,已經無力回天了。」

說著自己的病情,王陽明卻十分輕松,即便預知到了自己的大限,也沒有半點哀愁,或者說,就算有哀愁,那也是不以己悲。

張永煥猶豫了下,說道︰「若是能煉出龍虎金丹,奪造化之功,或許有救。」

王陽明笑道︰「龍虎二氣乃先天陰陽二氣,除卻祖天師張道陵煉制成功外,兩千年來,可再無二例了。」

「若真是煉出來了,也不該浪費在老夫的殘破之軀上。」

「大寒之前有大暑,得一仙人可救世。」

「修行九境,當再添一境‘回光’,同為性功,與‘入靜’並列,如此,長生久視之仙人,必然是救世之聖人。」

如此,修行境界就變成十個了。

調養、入靜、回光、築基、采藥、過三關、結丹、元嬰、神游、純陽。

調養是打基礎,需要持之以恆,入靜與回光則是性功,金丹大道雖然是性命雙修,但修習命功前應當有一定的性功基礎,否則事倍功半不說,更容易走火練岔。

張執象在調養打基礎之余,回光境已經在第一重第一層的金華乍吐了。

乍,忽然,突然之意。

所以並不持久,平時也無法顯現,唯有在關鍵時刻,能夠見之用之,而且按理來說,先天元映照的光芒是不可外見,不可具現的。

張執象卻能夠用金光咒表現出來,這冥冥之中亦是一種「天垂象」。

是天地對于張執象第一個正式踏入「回光境」的反饋。

「這次進京,學生準備了兩本道經進獻,除了這本《太乙金華宗旨》外,還有一本《體源流》,先生這幾日可還在應天?我將書抄好了便送來。」

見王陽明果真補全了金丹大道,張執象連忙想起還有一本書。

「不急,我三月份都會留在應天府,你有事便來雞鳴寺尋我,金丹大道已經補全,《體源流》的作用應該不是補道。」

王陽明還未听張執象介紹,便已斷定。

因為在天下法會期間,他們本來就有意在性功當中再歸納一境出來,《太乙金華宗旨》只是恰逢其會,起到了他山之石可以攻玉的啟發作用。

金丹大道的框架已經搭建完畢,後世之人在理論框架上已經無法做出修改了,唯有在細微處修修補補。

這並非是夸言和忽視事物的客觀發展規律。

而是內算學這套就是如此,陰陽五行發明之後,就再也無人能夠推翻,只能繼續推演和細化,《易經》在連山易、歸藏易,發展到周易的時候,就也在無法繼續推演了,唯有在周易的基礎上修修補補,做一些更加仔細的解讀。

不發展,會不會被時代所淘汰?

當然不會,內算是以混元為宗的,只要世界還是這個世界,大道就不會變,框架在那,因地制宜的做些修改就可以一直沿用。

後世之人要擔憂的不是這一套會不會過時。

而是內算的這些內容,如山醫命相卜五術,後世之人是否還能夠順利的繼承研習……

大道裂而百家出。

歷史越是發展,越是前進,離大道就會越來越遠,當外算發展,人們越來越習慣于外算那一套的時候,內算就會越來越遙遠。

這就是陰陽消長的定律啊……

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