當白夜拿起那破舊的書籍，自然而然的就明悟了這是什麼。
李斯特-荊棘的手稿又被稱為塵封的史書，因為李斯特以報刊雜志網羅天下財富，又將海量的財富化作更多的文章，所以這本書的作用，就是以財富換取信息，或者反過來，以信息換財富。
李斯特-荊棘，傳奇法師，專精木系（自然系）法術。曾經以一己之力推動法蘭的教育改革，提升法蘭人的文化水平，引導無數人就職成為職業者，推動，甚至主導了軍團時代的降臨。至于干掉了多少對手，同時期有些什麼人，由于年代久遠，白夜想要知道的話，得加錢。
書籍推送的信息不多，不過白夜卻並沒有理他的意思，不只是因為白夜可以用佔卜者或者自己算，更因為白夜不準備使用它。
這本書在加強持有者的求知欲的同時，也在抽離其他的負面。而一個人在失去了恐懼、憤怒、澀欲、貪婪之後，只剩下純粹的求知欲的話，就會成為一個純粹的樂子人。
不只是像小丑一樣喜歡考驗人性的底線與黑暗，也不只像漢尼拔一樣會嘗試超出倫常的味道，更不只是像莫里亞蒂教授一樣喜歡布局精妙的犯罪，甚至于豎鋸一般的考驗絕境的爆發也遠不是重點。
長期持有者將會不在乎他人的生死，也不在意自身是否存續，一切的行為只為了更多有趣的故事。不論是喜劇還是悲劇，不論是恐怖還是清新。
這本書的作者不是一位正直的史學家，而是一位政治家、軍事家、商人。
因為搬運信息，玩弄輿論，而攫取天下財富，因為擁有財富去暗改事實，編造信息。
所以這本書的名字才是塵封的史書，因為真相早已埋沒在金錢的塵土之下，成為了掌權者手指間的玩物。
而白夜光明正大的拿起這本書，也是為了走上前台，告訴其他人，荊棘家是自己炸的，而自己也是荊棘家的人。
樂園的任務罷了.jpg
除此之外，順便也是給蝶組織夸張的信息來源，找一個他們可以接受神器。至于之前的，他們會給自己找到合理的理由的。
白夜的身影一閃而逝，而對于有心人，卻已經足夠了。
「就是他了吧？」一位白袍老人失神的望著天邊漸漸沉下去的紅日，喃喃自語到，「這一次的法蘭聖者，也是這一次的……」
白夜沒有去管附近的人，也不在乎他們說些什麼。
法蘭的土地想要培養出來的，不外乎就是祭品一類的角色。
且不說白夜會不會存在到那個時候，就算白夜還在，也不可能因為什麼大義奉獻自己，也不可能被逼迫者上戰場。白夜可不會在意這個世界的組織是否興盛，這個世界的人民是否安康。
遭罪的人民可多了去了，白夜走的又不是慈悲、普度一類的路子，看不見就當不存在，不然白夜也不會專門讓佔卜者們成為信息的收集者，而不是自己去當預言家。
白夜就是怕自己真的看見了，會不忍心。
君子遠庖廚，因為「見其生不忍見其死，聞其聲不忍食其肉。」的憐憫，是人對動物的惻隱之心，對動物尚且如此，更何況對著一群人。
這並不是矯情，可以一邊听著豬羊的慘嚎，一邊津津有味的吃東西，不能說沒有，但是也終究是少數人。
第三環繼承大統完成
獲得︰西方貴族身份卡×1，積分3000，職業認證卡x1
任務描述︰璀璨的炎火照亮了夜空，也警醒了無數遲鈍的掌權者。這是荊棘家的悲歌，也是荊棘家的怒吼。命運的詩篇已經奏響，時代的大幕已經拉開，新的世界，將是誰領風騷？
是否開啟第四環，風雲再起？
樂園只有前三回主線任務是必選，之後可以選擇是否繼續，不繼續就直接回歸樂園。
而選擇繼續任務的話，就會開啟時限任務。一般一周到十年之間，視「劇情」長短而定，世界變革的周期越長，時間也就越長。
時限達到就會強制結算，也就是除非什麼都不做，不然可以按百分比獲得獎勵。而如果真的毛都不做，那麼久要面臨懲罰。
而白夜露臉，就是為了搞一波事情，再刷倆稱號出來。
稱號的獲取，說容易也容易，說困難也困難。
幾次暗中嘗試之後，白浪總結了不少刷稱號的竅門。想要刷到某種職業相關的稱號，就需要相關行為的目擊者，醫生需要治療，教師需要教導，警察需要執法。
其次，就像醫生分內外科，教師分文理科一樣，如果見證者有限的時候，那麼就只會產生類似加減法專精，快速包扎，識文斷字的教書匠，知曉野菜的醫生之類，僅僅反饋表現出來的能力。
並且如果見證者不了解真正的技術的時候，那麼就會根據腦補，得出一些其他的稱號，比如魔鬼寄生者，蹩腳的牧師，覺醒牛頭人血脈的術士之類莫名其妙的稱號。
最後，見證者的分量，無論是知識、財富、權柄還是力量，這些身居高位，行業權威的人的理解，最終決定稱號的含金量和技能偏向。
白色的稱號白夜不感興趣，在開拓地圖的路上，他就無意間刷新出了諸如「佇立于河邊的阿飄」（斂息釣魚，精神達標才能發現，而那個人在標準邊緣，所以他看白夜若隱若現，其他人則完全看不見），「御使蝴蝶的德魯伊」（放福蝶）「孤僻的玩偶師」（佔卜者被發現後）
而就在剛才，白夜的幕後黑手中，多了一個「蠱惑人心」的能力。
在限制目標的信息獲取渠道，或者在獲取信息中成為權威，佔據信息主導權，就可以引導人得出錯誤的因果關系。
由于條件的限制，也可以稱其為「斯金納的箱子」。
斯金納箱的基本結構︰在箱壁的一邊有一個可供按壓的杠桿（大多是一塊金屬板），在杠桿旁邊有一個承受食物的小盒緊靠著箱壁上的小孔，小孔外是食物釋放器，其中貯有顆粒形食物。
動物在箱內按一下杠桿，即有一粒食物從小孔口落入小盒內，動物可取食。一只白鼠禁食24小時後被放入箱內，開始它在箱內探索，偶爾按壓了杠桿，獲得食丸。
白鼠開始可能並沒有注意到食物落下，但若干次重復後，就形成了壓桿取食的條件反射。以後稍有改進，如外包隔音箱，食物釋放裝置由程序控制等，可測試動物能否學會按三次杠桿以得到食物，或間隔一定時間按壓杠桿才能得到食物。
對不同物種的動物，其設計稍有不同。
斯金納的實驗與巴甫洛夫的條件反射實驗的不同在于︰在斯金納箱中的被試動物可自由活動，而不是被綁在架子上。
被試動物的反應不是由已知的某種刺激物引起的，操作性行為（壓杠桿或啄鍵）是獲得強化刺激（食物）的手段；實驗的目的不是揭示大腦皮層活動的規律，而是為了表明刺激與反應的關系，從而有效地控制有機體的行為。
實驗1︰將一只很餓的小白鼠放入一個有按鈕的箱中，每次按下按鈕，則掉落食物。
結果︰小白鼠自發學會了按按鈕。
這個實驗比「給狗狗搖鈴喂食」的巴普洛夫實驗更進了一步，建立行為。
只要通過將行為與獎勵不斷重復、建立聯系，就可以培養起操作者的行為模式。
實驗2︰將一只小白鼠放入一個有按鈕的箱中。每次小白鼠不按下按鈕，則箱子通電。
結果︰小白鼠學會了按按鈕。
但是，一旦箱子不再通電，小白鼠按按鈕的行為迅速消失。
「懲罰」，可以迅速建立行為模式。然而，懲罰建立起來的行為模式，來得快，去得也快。
一旦懲罰消失，則行為模式也會迅速消失。
當然，即使是獎勵，當不再掉落食物時，小白鼠的學習行為也會逐漸消失（雖然消失得稍慢一些）。
實驗3︰由一開始的一直掉落食物，逐漸降低到每1分鐘後，按下按鈕可概率掉落食物。
結果︰小白鼠一開始不停按鈕。過一段時間之後，小白鼠學會了間隔1分鐘按一次按鈕。
當掉落食物停止時，小白鼠的行為消失。
沒有培養起小白鼠連續按按鈕的行為，因為行為者知道短期內行為不會再得到獎勵。
實驗4︰將一只很餓的小白鼠放入斯金納箱中，多次按下按鈕，概率掉落食物。
結果︰小白鼠學會了不停按鈕。
當不再掉落食物時，小白鼠的學習行為消失速度非常慢。
隨著概率越來越低，小白鼠按按鈕的學習行為沒有變化，直至40-60次按按鈕掉落一個食物，小白鼠仍然會不停按按鈕，持續很久一段時間。
（同樣的，用鴿子做實驗，平均每5分鐘獲得變化時距的食物強化的鴿子，每秒能做出2-3次反應，連續反應長達15小時）
這個實驗模擬了為什麼「賭博」——如簡單的老虎機，或者更復雜的賭博——會給予人類以依賴感，或者說，成癮性。
由于概率性給予結果，行為者很難直觀地判斷機制是否失效，所以單次的失敗不會給予明顯的「懲罰」效果，終止行為者的習慣，從而行為者的學習行為會一直持續下去。
實驗5︰依舊是概率型斯金納箱。
結果︰這些小白鼠有很多培養出了奇特的行為習慣，比如撞箱子、比如作揖、比如轉圈跳舞。
這是因為掉落食物前，小白鼠正好在進行這些行為，于是產生了「迷信」。
許多游戲中傳出的謠言，比如「在中午抽獎容易得到大獎」，或者「焚香沐浴」「勝利背景音樂」「單發與十連次數」「間隔時間」之類，其原理與之相同。
這種行為被稱為「事後歸因謬誤」。
它指的是一種推理︰一件事情A發生在另一件事情B之後，那麼事情B就是事情A的原因。它的錯誤，在于我們常常通過時間上的先後順序，來判定事件之間的因果關系。
然而其實兩者之間並沒有任何因果方面的聯系，洗澡並不能洗去非氣，音樂也不能帶來氣運，純概率的只是概率，非概率的是因為算法保底。
而白夜的能力，就是可以再掌握了「食物」之後，就可以讓人們覺得「按按鈕」一定可以獲得回報，並且還可以將本來無關的事情，與之關聯在一起。
比如將任務的難度與獎勵，與平日里降妖除魔的數量，破壞邪惡的陰謀之後的幾小時，比如節慶日或者生日，比如禱告儀式……有些是確有其事，有些無端妄念。
總之，白夜控制「勇者」們已經更加輕易。