這麼多年下來，江南集團已經模索出一套成熟有效的移民攻略。
移民到岸之後，先由當地市政廳，以公社為單位安排安置房。一般北方是茅草屋，南方是竹木屋，但都不大，也談不上舒適，家里人口多的就住得很擁擠。
但那時候能有個地方住就謝天謝地了。而且每家還分了種不完的地，雖然是不得買賣的共有產權或者租期50年以上的長租土地，移民們依然知足的不得了。
集團十八個行政區，土地大都采用共有產權模式，就是將土地的使用權永久轉讓給移民，但所有權歸移民和管委會共享。移民要變賣土地時，由管委會回購，但只需要支付實際土地款的一半。
只有在新港市采用了長租模式，因為耽羅島的土地是集團從李朝租來的，租期九十九年，雖然是不付租金那種。
起先好些人還擔心，這麼玩兒會不會影響移民熱情？趙昊卻一點不擔心，他太清楚中國人對土地的渴望了。
事實證明他的判斷一點沒錯，別說共有產權了，就是長租也絲毫沒影響到移民們對土地趨之若鶩。
移民在當地落戶並做工滿一年後，就有資格在自己戶口所在地，以極低的代價得到一塊宅基地。但如何心隱所言，房屋必須由城建公司承建——哪怕市民自己有蓋房的手藝，或者有錢不用背貸款，也不能自己蓋房子。
這樣規定的原因，除了趙昊的那三個理由之外，更是為了打破自給自足的小農經濟觀念，盡快在海外領建立起分工明確貿易頻繁積極開拓的商品經濟體系。
在趙昊為海外領地設計的經濟三駕馬車中，土地是一切的穩定器，建築業是經濟的啟動器，特產經濟是當地的增益器。
趙昊選擇建築業為各行政區破局，自然是經過深思熟慮的。首先建築業是所有城市和城鎮從無到有的先決條件，各行各業都需要建築業先來搭台，才能一一粉墨登場。
其次，建築業對上下游產業有強大的拉動作用。尤其對工業化的拉動十分有力——水泥鋼鐵建材運輸等多個工業行業，全都會被帶動起來。極大的改變工農業的比例。
第三，建築行業及其上下游產業都是勞動密集型產業，可為海外領地提供海量的就業崗位。各行政區這才能對移民來者不拒，欲壑難填。也能讓社員在種地之外多一個增收途徑，提高移民的收入。
而且建築業也是江南集團的起家產業——隆慶二年，趙昊發起成立江南公司的目的，正是為了給昆山修大堤。締造了昆山一月成堤的神話後，江南公司便走上了承包江南各水利工程，順道將各府縣一一捆上戰車的壯大之路。
如今，集團在國內兩百四十個縣設立了開發公司，每個開發公司都向海外行政區派出了自己的建築隊。每個建築隊少則數千人，多則上萬人，兩百四十個建築隊就是兩百多萬建築工人。正是有了這支建築工人援軍，各海外行政區的城市建設交通運輸農林水利科教文衛以及各類工礦企業才能如雨後春筍般冒出來。
不過距離趙昊要做全球大型工程承包商的野望還差得遠。一條蘇伊士運河修到現在，還沒修了三分之一呢……
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何心隱師徒三代的住處，在外城東廂寧波里三街道，是一處佔地半畝的小院。
地方不大，但設計的十分合理，住起來也很是舒適。設計院博采北方四合院和江南民居之長，在院子四面都設計了房子，將天井圍在中間。但北面的正房卻是二層小樓，提高了采光和利用率。大陸很多三進的院子都拆不出上四下三，七間朝陽的大房間。
左右廂房做庫房和廚房之用，倒座則是廁所和雜物間。廚房通了沼氣，上下水還有鍋蓋式太陽能熱水器。
廁所安裝了抽水馬桶，不過是蹲便式的，因為在目前這個階段，這樣更衛生。糞水有單獨的下水道，直接通到外頭專門化糞池，一點異味都沒有。
天井的地面都鋪著青磚，砌了花池，里頭種著月季和牡丹。天井里養了幾只雞，還有一條大黃狗，見呼啦一下進來這麼多人，只象征性的‘汪’了一聲。
一個須發純白的耄耋老者，正坐在絲瓜架下緩緩搗蒜，滿身的安樂平和。
听見狗叫，老人緩緩抬頭望向來人，他雖然滿臉皺紋深刻，眼神卻十分清澈。
「來且兒了？」
「師父，你老念叨好幾年的趙大善人，我給你帶回來了。」何心隱邀功似的指著趙昊笑道。
「嘛？」老人家聞言吃驚不小，趕緊擱下蒜臼子，胡亂在布袍子上擦擦手，不住聲埋怨何心隱道︰「你咋不早說呢，我好多炒兩個菜。小胡，快去街上叫幾個硬菜，打兩壺好酒回來……」
趙昊叔佷卻更吃驚，兩人都沒想到，大名鼎鼎的法外狂徒顏山農，居然是這麼個一團和氣的老頭。
山農先生就是顏鈞，因為要避今上的諱，所以被迫改名顏鐸。他對此很是不爽，所以堅持以號行世，讓人叫自己顏山農，又號樵夫。
別看他又是山農又是樵夫的，一副山里老人做派，趙昊卻絲毫不敢小覷。他可是朝廷常年掛了號的不安定因素，張居正視若眼中釘的泰州學派的掌門人！
泰州學派雖然是王艮創立的，但真正決定了這個門派狂放不羈愛好向百姓講學和改造社會。門人一個個個性強烈行事乖張不走尋常路，想做超級英雄拯救社會。所謂‘以赤手搏龍蛇’‘非明教之所能羈絆’的鮮明特質的，卻是這個顏山農。
顏山農年輕的時候是個嫉惡如仇的大俠，後來跟王艮學習了本門學問後，也開始收徒弟。
而且他收徒弟還有一個要求，必須要讓自己打三拳。能忍受這三拳的才能拜他為師……不知道的還以為泰州學派是個武林門派呢。
當年何心隱拜他為師時，也咬牙忍受了三拳，但心里大大不服。後來在他門下久了，發現顏鈞喜歡去青樓。何心隱便悄悄跟在後面，在妓院門口等著。等顏鈞出來後，何心隱也上去揍了他三拳。顏鈞被打得啞口無言，從此洗心革面，不再逛妓院。
禁欲果然有效果，老人家學問大成，便張貼《急救心火榜文》，短短一年多時間，便招徠了沉淪苦海的數千弟子。
除了羅汝芳何心隱之外，還有譚綸陳大賓王之誥鄒應龍等47位信從後來中了進士。顏鈞由是名聲大震。
嘉靖卅二年游京師，徐階邀請他在靈濟宮主會，為來京陛見的官員350人講學三日；又邀他與會試舉人700人講學三日。短短一月之內，兩次轟動京城。三公以下，望風請業。顏鈞機辨響疾，問難四起，出片語立解，往往于眉睫間得之！
那年他五十歲。趙昊雖然那時候還沒出生，卻在二十年前見過何大俠在靈濟宮的風采，想必當年的顏山農，也是一般犀利的人物。
嘉靖卅七年，顏鈞以知兵法的‘異人’身份，受胡宗憲禮聘，入幕參與抗倭戰爭。于舟山一戰，溺殺千百倭寇，受到朝廷嘉獎。但因為他看不慣胡宗憲的豪奢驕橫，次年留下次子參軍，自己繼續在大江南北講學。
正是這些豐富的經歷，讓他漸漸看穿了這個世界的真相。顏鈞意識到國家之所以羸弱至此；軍事之所以疲廢至此；百姓之所以困頓至此，都是因為廟堂之上的君臣，和地方的縉紳，把老百姓馴化的太嚴重。任他們如何倒行逆施，百姓都逆來順受，偶有反抗也毫無威脅！
這種毫無壓力的環境下，大明君臣自然只知道尋歡作樂，迅速墮落，結果上上下下都變成了廢物。搞不掂韃子不說，居然連小小倭寇都可以在南京城下耀武揚威，真是碧蓮都不要了！
此後余生，他便致力于‘覺民行道’，要讓老百姓明白‘命雖在天，造命由我’，要讓大明百姓變成不甘就範不受束縛‘不羈之民’，然後大家一起改造這個該死的社會！倒逼當權者做出改變……
彼時的顏山農已是名滿天下，又專門沖著中下層百姓發力。大明的百姓又向來不服官府的管……
可想而知，他所過之處是個什麼情形。幾乎每次講學，都以群情激昂的百姓，打砸本地大戶，十里八鄉騷亂四起告終……
雖然他每次都極力勸說百姓，不要一激動就暴動。但在官方眼中，他就是到處煽動造反的禍害。
嘉靖四十五年，他在揚州被誘捕，解往南京刑部大牢，在獄中受盡折磨，還跟畫家和作家做過一段時間的獄友。
後因查無實據，加之弟子羅汝芳等人全力營救，終于在三年後，被免除死罪，戍邊廣西。
那年金陵蓮台仙會後，羅汝芳和何心隱又托了趙昊，想辦法幫他免除了‘罪人’的身份，遣返回家。
張居正禁講學，通緝何心隱後，弟子們擔心朝廷抓不住何心隱，會拿老師逼他現身，便請求趙昊幫忙，也將八旬老漢顏山農，接到海外來.
現在確實不難寫了，本來心說周末不用跑醫院，可以多寫點了。然而小兒子又感冒了，昨晚整宿的咳嗽，今天又帶他去推拿，所以想多寫點兒也有心無力。唉，現在就是這麼個狀況，我們兩口子非但沒人幫忙了，還要顧著全家老老少少。明早老婆帶岳父岳母去看病，我帶小兒子去推拿……