蘇行並未表現得太過迫切，只是問道︰「怎麼？你有法子能從這樹界出去？」
「有個不算辦法的辦法」
天池解釋道︰「以道友修為，想要強行破開靈光大陣是不可能了，但其實可以換個思路嘛。」
要想布置出一座陣法，需先在布陣區域設置一陣法核心，此核心會自動吸收天地間的靈力，以維持陣法的正常運轉。
正常來說，陣法核心的防御力要遠甚于陣法本身。
蘇行無法破開靈光大陣，那就更無毀掉陣法核心的可能。
可天池卻想到了一個取巧法子︰「既然道友無法破開靈光大陣，那不如就直接毀掉整個樹界。」
樹界的靈光大陣，就好比是建在一棵大樹上的樹屋。
當這樹屋過于堅固，牢不可摧時，那便不必去執著于樹屋本身，而只需將大樹毀掉即可。
這大樹一倒，樹屋自然崩毀。
大殿里。
見蘇行沉默不語，天池問道︰「怎麼？道友是擔心毀了人參果樹，會連累樹界其他修士和凡人麼？」
「我又不傻。」
蘇行搖頭道︰「就樹界現在這局面，凡人和修士遲早會全死在尋奴手上毀掉人參果樹，反倒是打破這一局面，讓他們還有那麼一線生機。」
說到這里，蘇行又道︰「但問題是，這人參果樹綿延數十萬里，枝干垂落到四大部洲各個角落，這麼大一棵樹，要想直接毀掉不太可能吧？」
天池笑道︰「這人參果樹雖然是只怪譎，但它也和大多數植物一樣，只要被挖掉了樹根就會死。」
蘇行意外道︰「所以說，你知道這人參果樹的根在哪兒？」
「遠在天邊，近在眼前。」天池道︰「所有人都說這人參果樹只有枝干，而沒有樹干，這果樹的根部則更是無跡可尋，但其實不然這人參果樹，其實是從天上朝地面生長的，它的根就在天上！」
人參果樹，竟是從天上朝向地面生長？
听見天池所言，蘇行眼中露出若有所思之色。
如此看來，這人參果樹枝干會垂落在東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲以及北俱蘆洲四地，根本就不是什麼‘獨木成林’現象。
它只是在正常生長而已。
——人參果樹自天空朝地面生長，那麼枝干自然會舒展開來，遍及壽星上的各個角落。
這是正常現象。
同時，這也完美解釋了，為何整個壽星上都從未有人見過人參果樹樹干，更未見過其根源所在。
畢竟，這樹根是長在天上的。
除了上界仙人，估計沒人能知曉這人參果樹是如何長成
除此之外。
樹界高層修士們，之所以會住在人參果樹的‘上層’，或許同樣是因為這一原因。
畢竟，‘上層’距離人參果樹根部更近。
而距離根部越近，能享受到的、增長壽數的效果自然也就越好。
明白這一切的來龍去脈後，蘇行猜測道︰「這人參果樹說是長在天上，但實際是從天庭長出來的，對吧？」
「不錯。」
天池道︰「但你要想到天庭去，那肯定是不現實的，所以你沒法兒挖掉人參果樹的根，而只能毀掉人參果樹的樹干！」
蘇行已明白了天池意思︰「毀掉樹干，也一樣能達到毀掉整個樹界的目的。」
天池附和道︰「不單結果相同，而且只會掉樹干，而不去動那樹根，還能保證天庭不至于有太大反應。」
蘇行好奇道︰「那如果真毀了樹根，天庭的人還能到下界來追殺我們不成？」
天池道︰「雖然說上界仙人已數百年都沒露過面了，但誰知道呢？」
樹界上層的東南西北四個方向，分別有四根巨大枝干，用以連接下層東南西北四大區域。
此枝干有一開口被稱之為‘界門’。
‘界門’嵌在人參果樹的枝干之中，並安排有修士把守，即便是金丹期修士也難以攻破。
而在樹界上層的正中心區域，也同樣有一類似巨型樹干。
此樹干即五莊殿之所在。
听到這里，蘇行面露恍然之色︰「搞了半天，這五莊殿居然建在人參果樹的樹干內部？」
從遠處看去，五莊殿高聳入雲，一眼看不到盡頭。
一開始，蘇行還以為建這麼高單純是為了好看，又或者說是為了牌面。
但沒曾想，這其中竟另有乾坤。
天池解釋道︰「距離樹干越近的位置，增長壽數的效果也就越好，這五莊殿會建在樹干當中，不是在預料之中麼。」
「確實。」
蘇行又道︰「這人參果樹枝干防御力驚人，就連金丹期修士也不能傷其分毫只是枝干部分就這麼堅硬了，那樹干部分不是更難摧毀？」
天池道︰「對其他人來說確實如此，但你不同因為你手上有‘地書’。」
‘地書’是歷代樹界之主才能擁有的金丹級至寶，並與生死簿、封神榜並稱‘三大奇書’。
其中，天書封神榜至今下落不明。
而人書生死簿則一直掌握在昊天大帝手中，傳說此書可掌控修士、凡人生死。
天池繼續道︰「至于你手上地書山海經，雖然是三大奇書里面最無用的一本，但對你來說卻算得上是至寶了。」
人書生死簿可掌控修士、凡人生死。
那麼與之相對應的，地書山海經則能掌控花草樹木、飛禽走獸的生死。
听到這里，蘇行不解道︰「這人參果樹不是一只怪譎麼？照你的說法，山海經對這人參果樹應該是不起作用的吧？」
「人參果樹是一只怪譎，但同時也是一棵大樹。」天池解釋道︰「山海經雖然不能完全掌控這人參果樹生死，但卻對這果樹有一定壓制作用，你只要煉化了那山海經，要毀掉樹干應該不成問題。」
山海經的大名，蘇行早在穿越之前就已有所了解。
此物無論放在任何仙俠小說、電影里，都可算得上是一件至寶。
只是不知此方世界的山海經威力如何
五莊殿外。
為防止天池別有用心，蘇行走出了百多米距離後，這才小心檢查起鎮元真人的儲物袋。
除大量靈石、丹藥、法器之外，蘇行還在鎮元真人儲物袋內發現了兩枚玉簡，以及那日盤佑所使的寶物‘紫金紅葫蘆’。
那兩枚玉簡，其中一枚刻有‘血爆大法’四字。
這‘血爆大法’，似乎是鎮元真人用于擊退黑色絲線時用的法門。
此功法雖有一定的副作用，但威力也著實強大。
好東西。
至于另一枚玉簡，則刻有‘血祭’二字。
眼下不是修煉功法的手。
蘇行並未仔細研究這些物品，只是將其收竟了自己的儲物袋內，並將地書山海經拿在手中觀察。
地書山海經並非真就是一本書籍，而是枚呈現出脂白色的玉簡。
玉簡表面刻有龍、鳳、麒麟三大神獸。
看過洪荒小說的蘇行，一眼就認出了這是祖龍、元鳳和始麒麟。
只是不知，此世界若是真有這三獸存在，其實力又當如何。
因鎮元真人已死，這山海經已成了無主之物。
蘇行只用了不到一夜時間，便成功將此寶物煉化，並明悟了地書山海經的部分能力︰
持山海經者，可掌控花草樹木、飛禽走獸們的生死，甚至能和未開智的野**流。
除此之外，山海經還有著近乎于離譜的防御力。
蘇行雖僅有築基期修為，可若催動地書山海經，即便是金丹期修士也難以傷他分毫。
而且，這還是在蘇行實力低微，未能完全煉化此寶的情況下。
除防御以及御使百獸之外，這寶物還有很多其他能力都尚未開發出來。
這地書山海經，當真無愧于三大奇書之名。
這是一件不折不扣的至寶。