當初告假的時候，姜子牙便讓喬坤不要聲張，只說閉關，最好也不要駕馭遁光，而是以凡人的方式離開西岐。
喬坤猜測這可能是為了防備懼留孫。
但此時夏花猜出來，喬坤也不再隱瞞，點頭承認，「我要離開西岐去東海。」
夏花也不追問他去東海做什麼，只說道︰「既然如此，我便在這等你回來。」
花斑豹還沒有反應，但一直悠閑舌忝著盤子的火眼金楮獸聞言卻站起來，到喬坤身邊，「嗚啊」叫了一聲，表明態度，它想一起去。
倒是沒白疼它，喬坤心中這麼想，卻對火眼金楮獸笑道︰「不用你，你要留在西岐。」騎一只禿毛獅子，更是顯眼，還不如駕馭遁光呢。
聞言火眼金楮獸耷拉腦袋，看起來失落極了。
這家伙越來越有靈性了，連表情都這麼人性化。喬坤又升起要督促它好生修行的念頭，同時安慰它道︰「不是因為你褪毛而嫌棄你，主要是有任務給你，你要保護夏花和鄧嬋玉，這只有你才能辦到，畢竟你聰明伶俐。再說，我總不能指望著小赤吧？」
至于姬昕柔，畢竟是大周公主，有人道氣運相護，不會有事。
听到這話，火眼金楮獸轉過頭望了望花斑豹，而後上下不住點頭，顯然贊同喬坤的觀點，這事真不能指望花斑豹。
花斑豹正趴在那百無聊賴，見火眼金楮獸望它，雙眼茫然，明顯跟不上節奏。
喬坤笑了笑，將手搭在火眼金楮獸身上，感應它法力流轉，幫它梳理脈行，指導他修行。
第二日，鄧嬋玉來到小院，眼楮紅紅的，估計沒睡好，喬坤卻感應出來她似乎下定某種決心。
果然，鄧嬋玉遞過來裝滿五色石的囊袋，「我不能佔喬大哥你的便宜，既然我有戮魂幡和白骨舍利，再用不著這五光石了，這些喬大哥你拿去吧。」原來那五色石的真名是五光石。
喬坤明白，是鄧嬋玉不願意辜負他的好意，又不能心安理得接受他的饋贈，故而相贈五光石，將一切當成交易。
這是個好孩子。喬坤點頭，伸手接過囊袋，只從中取了幾塊五光石，其余交還給鄧嬋玉，「這些就夠了，五光石不在五行之內，不被五行神通克制，珍貴異常，你還是需要的。」
主要鄧嬋玉若只催動戮魂幡和白骨舍利，畫風也不太對。
「嗯。」鄧嬋玉答應著，又說了些各種收發的注意事項，似乎還有點小失落。
「你怎麼會有這種寶物的？」喬坤忍不住好奇，又詢問道。還有配套法訣，這寶物絕不可能是撿的。
鄧嬋玉將囊袋收起來，「這五光石是我小的時候，一位老婆婆送的，她說若有人欺負我，便可以用這石頭來打他。」
只怕是哪個大老的暗手。喬坤心中盤算，誰能有這種寶物？難道是女媧娘娘？….
鄧嬋玉見喬坤思索，也不多停留，只待了一小會便離開。
喬坤則順手將五光石鎮壓在「易圖通變」中。這五光石確實是寶物，不在五行之內，並不是土屬性的寶物，不然喬坤可以嘗試利用它開闢土行天。
而後喬坤將攢心釘交還給黃天化，將一處房間施了禁法，偽裝成閉關的樣子。
他不在西岐的時候，黃天化也是戰力擔當，自然要保證戰力。
而且他也已經解析這寶物的寶禁，參悟明了其中奧妙，沒必要繼續留著這寶物。
喬坤將身形變化，成為一個普普通通中年人。買輛馬車以及一些貨物，裝扮成一個送貨商人，慢慢悠悠地離了西岐城。
這個世界是封神世界，普通人的體質較地球上人強許多倍，哪怕不習練武道仙道，常人也有幾百斤的力氣，馬的體
質也要更強一些。
一般的青鬃馬、黃棕馬若是全力奔馳，甚至能夠日行千里不止，是真真正正的千里馬。像是銀合馬、紫驊騮這種名馬，跑得更快，能日行兩千多里。
至于五色神牛、火焰金楮獸這種異獸，日行八千里。
而喬坤所買拉車的馬只是駑馬，拉著車，早上出發，到了太陽落山的時候，不過才走了三百多里，算不上快。
到了天黑，他不再趕路，而是支起篝火，給馬準備了草和水，自己則少吃了些食物，飲了些水，便在旁閑坐。
三百里內還屬于西岐範圍，他要老老實實裝做普通人，也不打坐，只是思索。
此去東海參與龍神祭，參悟《龍神典》，若能提高實力自然最好。
即便不能，多學些道法、術法，提高積累，也無害處。
他邊想邊撥弄篝火，天宮內十萬天兵神將不斷總結各種法術，他本人則思索「十二元辰白骨神魔舍利」。
這是祭煉神魔白骨舍利法門，明顯有參考借鑒「神魔白骨法」的痕跡，卻沒有「神魔白骨法」的惶惶大氣，創立者也沒有「神魔白骨法」創立者的胸懷。
「神魔白骨法」雖然以白骨為名，卻是自我修持，逆反先天的法子，若沒有白骨，便修出白骨，若不是道體，便修成道體。走的是「行有不得，反求諸己」的路子。
而祭煉白骨舍利，卻是尋求外物。是用人、或者神魔的白骨，用煉器的法子進行祭煉。用這種方法成就的白骨神魔。實力會根據所用白骨不同而有差異。
以普通人族的白骨品質為最低，若用巫、妖的白骨進行祭煉，效果會好上數倍。
這「十二元辰神魔白骨舍利」法門還提供了兩種將業力修成神魔之身的方法。一種是結下因果，另一種法子卻一些殘忍，要用生魂、血肉，甚至心頭血祭煉白骨舍利。
這種方法見效快，而且血肉還能增強白骨神魔威能與潛力。
馬元吞服人心其實就是這方面的原因。….
喬坤卻覺得結下因果而後利用業力修成神魔之身的法子，有些類似于「二十四相修持法」，是用因緣而成分身。想來是馬元和西方教有所牽扯。
他直覺若用白骨舍利修行「二十四相修持法」會進步神速。
只是他對西方教心有忌憚，卻不敢修行。
不過這功法對于業力方面的見解卻非常獨特。
這功法中提到，天地間每個生靈都有業力，業力與因果有關，只不過普通生靈的業力太過微小，對生靈沒有影響。但是將業力收集，可積少成多，將業力修成神魔之軀。
這與喬坤所知不太符合，他印象中只有做出對天地大危害的事情，才有業力；只有對天地有大貢獻，才有功德。
喬坤忍不住思索，若它是對的，那為什麼每個生靈都有業力？是世間所有生靈都有原罪不成？
時間很快過去，喬坤便回到馬車中睡覺休息。車上堆積了許多布匹，隨意往布匹上一躺，十分舒服。
他又想，裝扮成普通人不能修行，真是麻煩，若是能參悟一個在夢中修煉的法門就好了。
這想法提出，他又覺得可行。「洞神天帝元變經」的天宮介于虛實有無之間，妲己都在其中參悟了雲夢之身。
也許他也可以從中有所參悟，創造一個夢中修煉之法。龍族的《蜃龍七幻》，營造了一個真實幻境，若是他可以將這稍微改造一下，改成真實夢境。
不過這非是一日之功，喬坤倒也不急躁。當夜，他淺淺睡去，體會了下好久沒有過的睡眠。
第二日清晨，喬坤稍作整裝又出發，這日走了三百多里。
到了夜
里，他在篝火旁閑坐，卻听見遠處有「噠噠噠」的馬蹄聲。
此時天已全黑，只是有些星光，縱然喬坤目力甚佳，不動用法力，也看不分明。只模模湖湖看著遠處來了兩人兩馬，具體相貌卻難看清。
不多時，兩匹馬已經到了喬坤近前便不在走，藉著火光，喬坤看著是兩位年輕人。一位十七八歲，一位二十多歲，兩人身上衣著配飾都很普通。
那位十七八歲的年輕人，看著十分斯文，他催馬來到喬坤近前，也不下馬，只是道︰「那趕車的，我借用你的馬車可好？」
借著火光，喬坤自然看得清楚。這年輕人雖然是男人打扮，但看皮膚相貌分明是一個女子，而且听聲音也是一位女子。
何況這人女扮男裝也太敷衍了，連假胡子都沒有粘，臉蛋也沒抹黑，看著明顯是個十七八歲的漂亮姑娘。誰又看不出來？
也不知道他們大晚上出門要干什麼？
那女子許是覺得喬坤遲疑，當下從身上掏出一塊金子擲到喬坤腳下，「這塊黃金買你的馬車應該夠了吧？」
這般做法十分不尊重人，但喬坤卻不生氣，甚至還有點想笑。當下卻將腳下的黃金撿了起來。….
那黃金不是後世金元寶的樣子，形狀並不規則，塊不大，掂量掂量卻有七八兩重。
此時黃金因起其稀有程度和開采難度，價值十分高，是標準硬通貨。
就算在朝歌城那寸土寸金的地方，買個獨棟小院也不過只要八十兩黃金而已。
也就是說這塊金子便有朝歌城房子的十分之一，買一輛破馬車，十分豪氣。喬坤也覺得這買賣十分劃算，但還是遲疑著說︰「我這馬車里還有許多布匹……」
話未說完，那女子又丟出一塊黃金，喬坤一樣撿了，說道︰「這布匹也給你們了，但這馬我還有用。」這馬當然有用，喬坤還要騎著呢。
那女子露出略有些嫌棄的神情，他們騎著日行千里的良駒，又哪里會看上這種劣馬？
喬坤將地方連篝火都讓了出去。
見喬坤這般識趣，那女子卻沒再說什麼，縱身下馬。只這一下便顯出不弱功夫在身，而且還不弱。她看著十七八歲，但有這般實力，已經十分難得。
那女子下馬，先扶著那二十多歲的男子下馬，又扶著他上了馬車。
那二十多歲男子動作十分簡約，並無多余動作，顯然武藝十分高明。只是似乎是受了傷。
喬坤擔心一會上演追殺的橋段，當下離得遠了些。他爬上了樹，用隨身短刀砍下些樹枝，隨意做了件庇護所。
做完庇護所之後，他在樹上向篝火處望去，卻見那女子已經去幾十丈外的河邊打水回來，從馬匹上卸下包裹，又安排馬匹休息飲水。
喬坤在那看著那女子操勞，心下卻想，這女子長相甜美，出手闊綽，為人也不矯情，又能吃苦，若是凡人，能吃這樣的軟飯，也很不錯。
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的沒有缺少一件，便連些干糧、生活用品也沒少。
還好兩人甚為有錢，看不上他的劣馬和布匹，萬一兩人將馬車拉走，他就要頭疼了。
喬坤給駑馬調整了車轅，驅使馬繼續前行。自己則老神在在思索，參悟各種法訣，雖然不能動用法力進行驗證，只在腦中推算，有十萬天兵神將相助，卻也略有所得。
如此行進並不快，他也不著急，中間休息了一次。行走了有百多里地，听見外面有廝殺聲。他探出頭去觀望，只是林木茂盛，將視線遮擋，卻看不清楚。
他小心驅動駑馬，又行走了一會，卻見在幾十丈之外，有兩伙人進行廝殺。
一伙人應該是商隊，有馬車十多輛，馬匹幾十匹，人也有幾十個。
十多輛馬車，有幾輛是帶篷馬車，里面應該坐著人，剩下的卻是敞篷馬車，其上卻堆砌著麻袋，也不知道里面是什麼東西。
這幾十個人應該是商隊的護衛，武藝都不低，他們背靠帶篷馬車防守，似乎在守護車里的人或物。喬坤依稀見著，昨天晚上踫到的一男一女也在護衛其中.
觀吾生進退