第1916章天地三策,關中滅蝗

作者︰馬月猴年投推薦票 章節目錄 加入書簽

蝗蟲由于侵害性大,在不同文化上均視為災禍與毀滅的象征,如聖經之中就有神以蝗災打擊埃及,而《啟示錄》中也以蝗蟲比喻魔鬼,這樣的描述其實和漢代推行的『天人感應』理論非常類似,都是上天,或是神靈,不滿人類的一些行徑,然後降下了災禍。

皇帝做錯事了,有天災,三公下台,老百姓倒霉。

法老做錯事了,來了蝗蟲,聖經當中並沒與具體記載,所以也不知道其手下有沒有人被免職,但是依舊是其百姓倒霉。

所謂那些做錯事情的皇帝和法老呢,有體會到如同百姓一般的痛苦麼?

很有意思的是聖經當中明確表述了這樣的一個過程。

水變血之災,法老心里剛硬,不放在心上。蛙災、虱災、蠅災、畜疫之災,法老又硬著心,心卻是固執。瘡災,雹災,蝗災,黑暗之災,法老越發犯罪,和臣僕都硬著心。

最後殺長子之災,無一家不死一個人,包括法老家都死了人的時候,法老就服氣了,硬不下去了,立刻表示從心,呃,順從神,讓那些人離開。

當然,根據後世科學家宣稱,其實所謂的埃及十災,是因為當時全球變暖和火山噴發引起的,和所謂神跡沒什麼關系,甚至很有可能是當時的某些人利用了這種災害,然後給法老施壓,然後法老後來也想明白了,才又有紅海追殺一事……

但是,這樣的一個記載也非常清晰的表示,只有當法老受到了近在咫尺的威脅的時候,才會覺得這個事情的嚴重性。

人啊,發生在別人身上的,都叫故事。

所以董仲舒搞出的這個『天人感應』真的就是個弊大于利的東西……

漢武帝原本想要通過『天人感應』來搞事情,結果沒有想到的是最後搞到了自己頭上,而且還禍害千年,到了唐代宋代的時候,還有一些聰明人借這種機會來搞事情,就像是想要逃離埃及的那一群聰明人一樣。

李世民吃蝗蟲,真的就是雞肉味,咯 脆?顯然是被逼的無奈之舉。就像是當年李世民發動的玄武門之變一樣。是被手下那群家伙架上去了,不干也要干,否則就是一個死,就像是之前的那個魯恆公,要麼做,要麼死。當然李世民也是個狠人,心一橫,也就干了。

斐潛自覺地沒有辦法和李世民比心狠,所以也做不出什麼當場吃蝗蟲的舉動來,而且當看見蝗蟲漫天滿地的時候,心中也是多少有些膈應。沒辦法,真的是太多了。

蝗蟲比一般的螞蚱要更大一些,然後成群飛起來的時候根本不避人,要不是鎧甲面罩擋著,說不得都撞到臉上來。

這還只是第一批,大量的蝗蟲還在前方,但是往前趕去就沒什麼太大意義了,一個是蝗蟲會飛,另外一個是前面的植被能吃的也大多被蝗蟲吃了,所以不如在此攔截。

斐潛強忍著用手扒拉身上頭上那些亂爬蝗蟲的沖動,轉過頭看著了在後面縮成一圈,抱在一起瑟瑟發抖的那些『娘子軍』,心中不由得感嘆著,失算了啊……

因為謠言指向了這些女子,所以斐潛就想要借用這些女子的名頭來滅蝗,就像是唐代蝗蟲成災的時候矛頭指向了李世民,然後李世民直接一口吞,結果『是歲,蝗不為災』一樣。但是斐潛沒有想周全的是這些娘子軍,並非和斐潛的利益相一致,在其中的大多數女子都是看著直尹監好玩,又或是覺得身上有個官職就更有面子,對于女子本身獲取職位或是權益的這一件事,並沒有很高的認知,甚至覺得不當官就回家抱孩子去,也沒有什麼大不了的……

所以現在表現出來一副『小女子怕怕』的樣子來,也就很正常了。

斐潛覺得有些頭疼。

當下這些女子選擇做出這樣的舉動,其實也是一種刻畫在基因之中的本能,因為當她們不知道多少輩的祖先發現,當她們做出這樣表示『柔弱』的行為的時候,往往都會有一些傻不愣登的男性會『自動自發』的站出來,然後替她們解決一些問題,所以久而久之這種行為也就映射到了基因之中,傳遞了下來,女性也就很自然的就養成了踫到事就表示『柔弱』一下,然後看看有沒有人會站出來替她們干活……

只有當她們單獨一個人的時候,亦或是找不到『自願自發』的替死鬼的時候,才會展示出其彪悍的一面,修理房間修理孩子修理老公修理地球都不在話下。

所以現在麼……

『王氏女姎!出來!來人!與之備甲!』斐潛忍不住開始點名了。

你個墨家女還裝什麼可憐?單看你手上的那些老繭,虎口之處留下的痕跡,說是沙場老兵都有人信!還縮在後面抖什麼抖?

王姎挑了挑眉毛,然後看了看斐潛,覺得斐潛應該是認真的了,才慢慢放下了抱著自己的手,推開了一旁靠過來的另外兩名女子,昂然向前,雙手張開,任由一旁的幾名侍女將鎧甲穿系在身上,然後又伸手接過了兜鍪,上下掂了兩下,然後將兜鍪上的一只蝗蟲隨手拍掉,然後扣在了自己腦袋上,系好了絲絛。

沒意思,不好玩。王姎走了上來,站在了蔡琰身側。

王姎還真不怕這些什麼蝗蟲,當年跟著其父親流浪的時候,什麼沒吃過?手上別說蟲子了,連人血都沾染了不少,還有什麼好怕的?

斐潛瞄了瞄頂盔貫甲之後顯得英姿颯爽的王姎,然後目光在其余『娘子軍』當中環視一周。『還有何人願與某滅蝗?』斐潛沉聲說道,『此舉功在千秋,當青史留名也!』

雖然有蔡琰和王姎帶頭,但是大多數的直尹監的女官依舊是你看著我,我抱著你,沒什麼動靜,就在斐潛準備放棄的時候,從中走出了一名女子,『某願往!』

斐潛凝楮一看,認識,就是自己第一面之下竟然認為是個半大小伙子的淳于縈。

淳于縈也對于這些蝗蟲沒有什麼太多的畏懼情緒,甚至有些說不出的厭惡,畢竟在驪山西澤居住過一段時間,每天當中最煩的事情就是一到晚上那些蚊蟲蒼蠅什麼的……

『與之備甲!』斐潛點了點頭。

三個人,也夠了,代表一下就是。其余的麼,既然只想在後面『抖』,那麼就在後面抖就是了……

蝗蟲並非一天到晚都吃都在飛,而是飛一段,吃一段,而且大多在白天飛,晚上是停下來的,所以也就給與了消滅蝗蟲的機會。

斐潛轉身,走上了高台,然後沉聲說道︰『欲除蝗,當知根本!春秋戰國,亦有蝗災,記書者一百一十次。最盛于秋也,貪食百,絕長食熟,故為害甚也!蝗之所生,必于大澤之涯,驟盈驟涸之處,所謂涸澤是也。故而蝗蟲,非天降之物,乃地所生害!春秋記載,大都若此。若地方被災,皆有延及與其傳生者爾,復年又至,非避而求之,便可免害也!』

斐潛稍微停頓了一下,給眾人一些思考和緩沖的時間,然後接著說道︰『詩有雲,「螽斯羽,詵詵兮。宜爾子孫,振振兮」,非欲尊螽斯,乃假托求子孫詵詵繩繩,揖揖蟄蟄是也!螽蝗生子,數目繁多,聚群而來,遮天蔽日,方顯當下之勢也!然古人亦雲,「去其螟螣,及其蟊賊,無害我田稚。田祖有神,秉畀炎火」是也!』

斐潛朗朗而道,環視一周,然後說道,『故上古先賢,告之切切,欲除螽蝗,便有「天,地,人」三法流傳!今某亦用古法滅之!』

『天地人三法?』

『螽蝗並非天災,而是地之生長?』

頓時人群之中便有竊竊私語不斷。

斐大忽悠上線,言辭灼灼,似乎有理有據,引經據典,似乎也是有來龍有去脈,頓時讓周邊的軍民都是一愣一愣的,對于滅除蝗蟲頓時就多了幾分的信心。畢竟自家老祖宗都做過的事情,難不成後人還反倒是怕了不成?

就連蔡琰都在一旁沉思,這個所謂的『天地人』三法真的有麼?如果有,為什麼印象當中沒看過?還是斐潛那邊還有什麼我沒看過的書來著?

斐潛揮揮手,令人端上了三個紅彤彤的漆盤,上面赫然就是『天地人』三個卷軸。

沒辦法,古代人就吃這一套。

斐潛現在也算是以其人之道還治其人之身了,既然造謠言,講什麼『天人感應』,那麼就搬出來一套比『天人感應』還要更早的東西來應對……

至于這個『天地人三法』的真假麼,只能滅蝗蟲,即便不是真的,也是真的了。當然,如果不能消滅蝗蟲,即便是多麼真,也會變成假的。

『直尹監監修蔡,上前受領滅螽蝗,「天之策」!』斐潛拿起一卷,然後看著蔡琰。

蔡琰愣了一下,然後反應過來,也是登上了木台,領了卷軸,然後站在一旁。

『直尹監修史王,上前受領「地之策」!直尹監著作淳于,上前受領「人之策」!』斐潛也很干脆的將另外兩個卷軸發放下去,然後便擺手說道,『汝三人,便領軍民,行「天地人」三策,除滅螽蝗!』

作秀麼,自然是要做全套。

儀式感很重要。

果然,這樣一來,幾乎所有人都將目光集中在了蔡琰三人手中的卷軸之上,似乎其中蘊含著磅礡的天地人之力,然後一展開便是光華萬道,漫天飛舞的蝗蟲就會灰飛煙滅一般……

蔡琰有些遲疑,甚至感覺到了手中卷軸沉甸甸的分量。

嗯,當然沉。

用上好的檀木做的卷軸柄,能不沉麼?

將軍府衙庫房之中自然都是好貨色,至于那些爛軟松木什麼的根本找都找不到……

斐潛微微點頭。

蔡琰鼓足勇氣,展開了卷軸,頓時……

什麼光華都沒有,只有一大片黑壓壓的文字。

『螽蝗,逆天時,絕厚土,害黎民,乃蟲中之賊也!然賊者,目光淺短,貪口舌而忘道義,驅小利而絕自身,故,可于天時昏暗,陰氣升騰之刻,聚陽明之火于野,便如財貨露于市也,蟲賊自聚之,誘其投火而焚也!』蔡琰朗聲誦讀,覺得似乎有那麼幾分的道理,『此便以天時除螽之策!舉措如下……』

這個倒不是斐潛自創,因為火燒蝗蟲的辦法,在春秋戰國年間,就已經是存在。斐潛之前引用的詩經之中,就有用火燒蝗蟲的句子,但是因為漢武帝的原因,春秋戰國的這種辦法,一直到了唐朝的時候,才正式的被繼承和成熟起來。

要想『火燒蝗蟲』,就要在天黑時點燃篝火,而且篝火之外,還要在根據蝗蟲飛行的路線來分路設燈,用燈光和火光,把大批蝗蟲按照路線吸引而來。然後被火燒到的蝗蟲,燒死的自然就除去了,而被火焰燎到翅膀的,也會失去飛行能力,自然不能繼續向前飛行,于是就可以趁機捕殺,還可以以將被殺的蝗蟲,在壕塹處集中掩埋。

在唐朝開元年間,面對席卷中原的大蝗災,唐朝宰相姚崇就排除了所謂『天降之災』的干擾,用篝火撲殺蝗蟲,從而消除了蝗災。到了農業科技更發達的宋代,大規模的滅蝗燒荒也常常被采用,將蝗蟲的滋生地一把火燒光,在加以翻耕,不但斷絕災難隱患,還可在獲得一定的肥料補充田力,可謂一舉多得。

至于『地之策』麼,其實早在東漢初期的王充所著的《論衡》一書之中,就有記載。這種方法,便是在蝗蟲要經過的地區,利用蝗蟲飛一陣停一陣的習慣,挖出大量深寬二尺的大坑,然後在蝗蟲到來後,以撲打等方法把蝗蟲引入坑里,再集中力量進行填埋。利用這種方法可以捕得的蝗蟲很多,相比之下,比人工直接撲打的效率自然是更高,但缺點是如果挖的坑太淺,蝗蟲沒有窒息而亡的話很容易鑽出來,再次啃食莊稼禾苗。

所以斐潛干脆將標準全數改成了三尺,然後要求填埋之後還要用盤石夯實……

最後的『人之策』,則更簡單了,秋後算賬,斬草除根。

蝗蟲一路飛,一路吃,一路交配產卵,所以所有蝗蟲停留經過的區域,全數在冬天的時候要進行焚燒,然後翻耕,自然就可以將蝗蟲的蟲卵清除掉很大的部分,也就降低了來年後續成災的風險。

因此,表面上雖然神神叨叨的『天地人』三策,實際上就是一個比較完備的除蝗蟲的策略而已,只不過假借了所謂天時地利人和的理念,顯得有些高大上而已。

什麼?

雞鴨除蝗?亦或是人直接吃蝗蟲?

後世中科院動物研究所發現,蝗蟲有一種防御天敵的機制,也就是平時零散的蝗蟲大多數抓起來吃都沒什麼問題,但是蝗蟲一旦聚集起來以後,因為群體目標太大,容易被鳥類等天敵攻擊,所以蝗蟲會分泌苯乙 ,以此釋放出難聞的氣味,讓天敵知難而退,如果這些捕食者還不退卻的話,蝗蟲群落就會把苯乙 經過一系列的反應變成HCN,對,就是氫氰酸……

而氫氰酸這玩意啊……

呵呵,只能說李世民命大,或者說一只蝗蟲麼,劑量還是太小,若是多吃一些的話,嗯嗯說不得李世民就那啥了……

即便是雞鴨對于蝗蟲的毒性能夠抵抗,可以食用蝗蟲,但是要撲滅蝗災,又需要多少雞鴨?短時間別說收集雞鴨的相關人力物力怎麼去達成,即便是將四里八鄉的雞鴨都捉到一處,但是成百上千只的雞鴨匯集到一起之後的雞瘟鴨瘟禽流感風險劇增,便是後世現代化不停打藥的養殖場都無法避免的巨大難題,然後若是在古代爆發出來,那酸爽啊……

所以那些想要用雞鴨來滅蝗的,還是先洗洗睡罷。

經過斐潛的包裝,原本似乎平常的滅蝗手法也顯得神秘且古典了起來,隨著一道道的號令頒布下去,馬延馬越負責具體調配軍民,蔡琰王姎淳于縈三人充當吉祥物,轟轟烈烈的關中滅蝗活動就此展開。

其實若是拋開了對于蝗蟲的那種莫名其妙的恐懼感,其實這個玩意是吃素的,根本不傷人,比兔子都溫順,畢竟兔子急了還咬人呢,蝗蟲一巴掌拍下去,連一點反抗都沒有,所以當關中軍民拋開了心中的畏懼之後,而且還有了大漢驃騎將軍斐潛的『天地人』三策支持,對付蝗蟲似乎就越來越有勁起來。

畢竟不就是出些氣力麼?這一帶的軍民,尤其是在當地種植莊禾的百姓,即便是累到了極點,坐下來吃點喝點,稍微休息一下,便又重新投入了和蝗蟲的戰斗之中。

自家的田地,自家勞累的一年才種出來的莊禾,怎麼能白白就讓蟲子吃了?

許多百姓不敢對神靈發狠,也不敢和斐潛等人叫板,但是這些百姓卻對自己發狠,根本不需要什麼三令五申,幾近于豁出命一般的去撲殺蝗蟲,白天挖坑人工撲殺,夜間舉火引蝗,夜以繼日之下,頓時就將蝗蟲侵襲關中的勢頭給掐死了……

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