春日燦爛、乍暖還寒。
在這個春天里，雖然各色生物早就以無比旺盛的精力開始投入到短暫不永恆的生命歷程中去，但天公卻不大作美。
入春後，哪怕是最懶惰的槐樹都已經抽出葉芽之時，氣溫卻好似過山車一般，開始起伏不定。
好在地氣已暖，最低也就低到大約攝氏十度的樣子，即便是冷血的昆蟲，也還勉強能夠忍受。只有一些體質孱弱者，才會在這充滿生機的時節里不幸被淘汰。
今天是個略為寒冷的日子，很多昆蟲選擇了蟄伏，但一大群螞蟻並沒有老實的窩在溫暖的地下巢穴里，反而爬上了這株又高又大、挺立多年的白楊樹上。
這是一支螞蟻軍隊，是屬于主角麾下的一支新編成的神使王軍團，指揮官是螳虎。他們正在執行一項任務。
任務目標是大樹靠上端的一處蜂巢。
這棵白楊樹，是「東楊城」巢穴入口附近的白楊樹。樹上的蜜蜂巢，也是主角的老相識了。
很早之前，主角就打過這個蜂巢的主意，當時他主要是想獲取一些蜂卵，馴化後作為飛騎士的坐騎。此外還能夠獲得一些蜂蜜，作為當時比較稀缺的蜜露的替代品。
不過蜜蜂可不比普通的昆蟲，它們和螞蟻非常類似，有著社會性的結構，每只蜜蜂都會在巢穴遭到攻擊時化身為最悍不畏死的戰士。
主角沒把握能夠在較低傷亡的情況下取得足夠豐盛的戰果，加之當時蒼蠅坐騎還足夠勝任，而蚜蟲群落也在穩定增長，主角遂打消了這一不切實際的念頭。
促使主角再度下定決心的，是神使王軍團的科技進步。
在煉銅實驗之後，「東楊城」又再度開挖了新的煉銅高爐，改進了出銅口，終于獲得了少量可以用的銅塊。
但隨之而來的問題是，螞蟻們還沒有辦法加工這些已經被提煉出來的銅。
螞蟻們加工石器，是要尋找到尺寸和形狀都合適的礫石塊，或者把大塊礫石加熱後再灑水使之崩裂，再尋找合適的碎塊。然後不斷打磨來獲得礫石刀等工具。
但這種工藝不適合加工銅器，銅塊加熱只會融化，並不會裂成合適的形狀，打磨起來效率也很低。
而在人類世界，銅器一般是鑄造成型的。
主角一開始也是想借鑒這個辦法，比如說制造銅刀的模具，一次就可以鑄造大量成品，不僅效率高，還能做到標準化成產。
常用的模具鑄造法是失蠟法。
失蠟法也稱「月兌蠟法」「熔模法」，是一種用于青銅等材質的金屬器物的精密鑄造方法。失蠟法是早期金屬文明的一大創造，在東西方冶金史上都據有重要的歷史地位，對鑄造技術的演進起著重要的推動作用。
其大致做法是，用蜂蠟做成鑄件的模型，再用別的耐火材料填充泥芯和敷成外範。加熱烘烤後，蠟模全部熔化流失，使整個鑄件模型變成空殼。再往內澆灌熔液，便鑄成器物。
失蠟法的優點在于可以鑄造具有復雜形狀的鑄件，鑄造的器物玲瓏剔透、有鏤空的效果。而且蠟等原材料可以重復利用，也降低了成本。
失蠟鑄造技術原理起源于焚失法，焚失法較失蠟法更原始，是將內部的蠟等填充物焚燒銷毀，非常浪費。中國的焚式法技術最早見于商代中晚期，這種技術在失蠟法出現之後逐漸消亡。
而中國失蠟法的歷史可以追溯到春秋戰國時期，最早采用月兌蠟法鑄造的青銅器是楚共王熊審盂，此外，淅川下寺楚墓出土的春秋中期雲紋銅禁和隨州擂鼓墩出土的戰國時期的曾侯乙墓青銅盤尊也是失蠟法制作的典型器物。經漢唐到明清，失蠟法被一代代匠人傳承和發揚，歷久不衰，直到如今，仍是常用的青銅鑄造技法。
在西方，失蠟法同樣歷史悠久，伊朗、美索不達米亞、埃及等地方的古文明約于公元前第三千紀中期或更早些時候，已使用失蠟法鑄造飾物和小型器件，比中國更早。古希臘羅馬時代，大量使用失蠟法鑄造栩栩如生的雕像，其工藝之精湛至今仍讓人嘆為觀止。
中西方失蠟法最大也最重要的不同之處，在于所用蠟料的制備方法與蠟模的制作技法，由此還影響到工藝流程乃至鑄件的藝術風格。
中國的傳統蠟料由蜂蠟（或蟲白蠟、石蠟）、松香和植物油（或牛油、羊油），根據氣候狀況按不同配比組成。
制備時，在加熱的容器中依次放入蠟、松香和油料，邊融化邊攪和成糊狀；稍冷後取出，經反復拉拔成為合用之蠟料。
這一工藝措施具有決定性的意義。蓋由固態分散相和液態分散介質組成的多相系統，在成分一定時，其可塑性取決定于固態相與液態相的彌散度和分布的均勻性。通過機械的反復拉拔，固態的蠟與液態的松香、油料充分混合，色澤由深黃變為淺黃，成為塑性極好的蠟料，可以隨意擰扭、彎曲、在壓力下 成片狀、捏成梗狀、搓成條狀。
塑性如此良好的蠟料，給予鑄師以很大的操作自由度、可根據不同情況和需要，或手捏成形（「捏蠟」一詞即由此而來），或用「撥子」撥塑成形（習稱「撥蠟」），或用木質模板將蠟壓制成形（「剝蠟」）。
也就是說，中國傳統失蠟法的蠟模制作是使用經特殊手法加工的蠟料在固態下制作成形的。
而西方失蠟法則系用蠟和松香配制蠟料，為改善塑性須加入少量動植物油。蠟模是用液態或半液態的蠟料以澆注、搪制或刷制的技法成形，也有將蠟壓成片狀貼附于模具內面的，細部修飾則多借助雕刻加工。
無論是哪種中西方失蠟法，都需要大量蠟。而在自然界中，蠟雖然不罕見，但目前主角能夠選擇的卻非常有限。
這讓他不得不又把目光對準了這一窩覬覦已久的蜜蜂。