進入秦始皇陵要等到閏七月，還有一個月的時間。
而夷州一戰後，全天下都知道墨教要復活秦始皇了，這期間必然有無數好事者到皇陵來，不論是好奇還是想著投奔始皇還是阻止復活，那都另算了。
江湖的焦點在秦始皇陵。
廟堂的焦點則在均田上，徐階為代表的資本派推行的有償分田,私人財產神聖不可侵犯，嘉靖與青陽黨合作推行的公有制均田，以村社為單位集體生產勞作，以沁源多年實驗得出的「生態化農業」為指導藍本，將極大的提高農業產能。
大明不是滿清，更不是飽受戰亂後的民國。
自古以來都是知曉土地是需要養的,一塊地養好了跟沒養好，差別十分巨大,後世的三農學者也做過實際實驗，生態化養殖的產能，並不比使用化學肥料要低。
反而化肥種植是對土地的摧殘，大量化肥的使用更是浪費，將近一半的化肥都無法被吸收，只能不斷的沉寂在土地里。
而華夏是一個缺水國。
大規模的超量種植，會導致地下水的破壞性開發，短短十幾年，就能夠檢測到整個中原地區的地下水系統已經嚴重被破壞了。
所以種地不能光看產量，不顧後果。
更要可持續發展，要給子孫後代留點東西，不至于斷子絕孫。
化肥種植多年的土地，休耕期間，那是草都不長的……
大明如今的平均畝產在石，即316斤,江南上好的水田，畝產甚至能有五六石，從數據來看，明朝的土地是養得很好了。
生態化農業更是自古以來就有,但是加以研究改進，達到最大的效率，並能夠落實推行，這是沒人去做的。
把這些做好了，農業生產力提高一半是沒有問題的。
唯一的缺點就是，耗費人力。
可如今大明最不缺的，就是人力，反而需要找地方消耗更多的人力……
這場均田之爭，比的是雙方的施政能力，比的是大戰略配套下的效益和代表的人心。
徐階是改良，給了士紳出路，所以他並沒有多少阻力，反而「得道者多助」。
而嘉靖要的是變法，要的是直抵鄉村基層的制度建設，還要審判那些土豪劣紳，自然會引起極大的反抗，各地官員同樣官不聊生。
廟堂之上，可用之人也寥寥無幾。
通過舊有科舉制度出來的官員,是天然站在士紳這一邊的,那些效忠皇帝的，才是「奸臣」。
自古以來，都是奸臣少，忠臣多啊。
最多的時候，那可是眾正盈朝，奸臣實在是難當，所以嘉靖在朝堂上保持制度框架就很難了，基本上沒有足夠的人才投入到地方。
所幸有沁源來的青陽黨的學子們。
另一套沒有利益瓜葛的知識體系培養出來的學子們，可以盡情的展示畢生所學，可以盡情的為理想而奮斗。
京師大學雖然才開辦數月，連學校都沒建好。
但這並不妨礙開課和招生，有舊有的理工學院做底子，其實是有一套框架在那里的，這起到了很大的作用，可以讓京師大學直接上路。
有沁源的學子們充作第一批的主要人數，再有第二批從安南等國招收的進步學子，也有萬余人。
再加上全國招生，雖然人數主體都是青少年，並填充到京師附中先做預科學習，但龐大的讀書人群體，自然有于科舉不擅長、沒興趣的人。
多了一條路，自然會有人來走。
畢竟都能當官。
所以也已經挑選了數千名成年學子，進入大學就讀，按課程來說，其實會按照成績，分批次畢業，盡快進入實習和工作當中。
嘉靖已經預計在五年內，將整個官吏制度進行替換改革。
倒也沒說什麼公僕不公僕的，官吏就是行使權力的那一方，要他們明白，權力是用來為民做主的，要明白為什麼叫權出于公，拿到權力了，就要積極任事，承擔責任。
尸位素餐，比貪官可好不到哪里去。
「朕要改官吏的制度，就要挖科舉的根，五年，五年之後，考科舉的人，必須是大學畢業生，先讀有用的書，先讀能做事的書。」
「讀完之後，再去考科舉！」
「一個個的算學不精，五谷不分，機械工程都不懂，當什麼官？能做好工作嗎？」
嘉靖見了王絳闕和幾名青陽的學子，錢衡和一些老師也都在，聊著關于大明朝的教育和科舉的革新方向。
這是一場座談，也是一場送行。
在這之後，青陽學子們就將走出校園，去鄉社之間施展奮斗了。
毫無疑問，如今大明只有一所京師大學，五年後科舉改革，那麼參加科舉的學子，就只能是他們這些最早的學生。
這也是嘉靖的許諾。
未來朝堂，這些青陽學子，必然能夠佔據許多席位。
錢衡知道嘉靖的意思，但科舉的變法，南京不會坐以待斃，「要改科舉，到時候恐怕會南北分試了。」
「徐階不會明面上反對，但也會將東林書院改為東林大學。」
「屆時，江南的官吏，將會更加有向心力，徐階的權勢也會更加集中。」
「那份號召力，有些難以想象。」
朝廷這邊要逐步替換舊有體制，徐階自然也有這個想法，他當東林書院的山長，就是培養學生的，此後江南的官吏、將士，全都出于他的門下，是他的學生。
他在民間的聲望又宛如聖人。
這樣的敵人就太難對付了。
對此，嘉靖笑道︰「朕要的就是南北分試，也更要徐階去輪替舊有的體制，一家獨大後，他們這些因私心做事的人，那里會真的去守規矩？」
「要不了幾年，徐階自己都控制不住的時候，就是他們滅亡的時候了。」
不同于嘉靖的樂觀，王絳闕說道︰「個人威望其實是有用的，當徐階還活著的時候，他只要協調好關系，行政和賺錢，不混合在一起，他們就能持續更長時間的公平治理。」
「高薪養廉在宋朝失敗，是因為宋朝沒有強有力的監督機制。」
「存在強有力監督機制的情況下，高薪養廉是有效果的，而且是在有外戰壓力的情況下。」
王絳闕並不認為對方的隊伍會在戰斗中腐化而失去戰斗力，正如張執象給她講的後世歷史，在對付紅色巨熊的時候，西羅人的國度才有真正的福利可言，一個人工作，然後大房子、老婆、四五個孩子、狗，這才是所謂的生活。
這樣的盛景一直持續到那個毛熊倒塌。
所以在戰爭時期，事情不能以常理來推算。
嘉靖問︰「徐階會有一支強有力的監督機構嗎？」
王絳闕答︰「總有人真心認為徐階是聖人，而他們又是深信不疑的讀書人，以讀書人對待孔孟的態度來對待徐階，這些人被徐階起用，效果自然就有了。」
嘉靖嘆了口氣，道︰「根底還是真假難辨，特別是如今這個工業與剝削導致的生活質量上升期中，百姓無法判斷其中的區別，所以有些時候，徐階看起來反而要更公平一些，屬實無法解決這個問題。」
他寫《西游記》的時候，真假美猴王寫的很好，但沒有想到不僅僅應在皇權上，還能應在變法上。
偏生又解決不了。
王絳闕也解不開這個題，但她認為有一種可能︰「無法通過認知分辨的東西，其實可以通過本能來判斷。」
「一個地方是陰氣重，還是陽氣足，普通人進去，就能感覺到區別。」
「到底是壓抑不舒服，還是神清氣爽，這是有區別的。」
「等事情做開了，百姓之間的精神樣貌不同，就能夠直觀反映出兩者的區別來，同樣是奮發向上的氣氛，卻會表現出不同的感覺來。」
「我們這里一心為公。」
「徐階那邊奮斗其實是為了自己，這是底層邏輯的不同，反饋到整體氛圍……」
「差別就很大了。」
王絳闕如此理智的一個人，卻說出了憑借感覺的話來，這讓大家一愣，然後豁然開朗，是啊，他們一直以來都在分析這分析那，可真假美猴王，給人的感覺，就是不一樣的。
勝負，往往也就在這個感覺之間。
錢衡也笑道︰「這就沒錯了，感覺，伴隨著民眾對于修行的進益，他們的感覺會越來越明顯，以至于出現南北大環境的差別，導致北方的修行水平高于南方。」
「不同的環境之下，修煉的感覺不同，差別可就大了。」
「心能不能靜下來，這是騙不了人的。」
「共同助益之下的能量差別也在那，有的地方就是更容易開悟一些，有的地方就是渾濁雜念多一些。」
「佛道修行，為什麼都講究吃素？」
「並非說非得吃素，不殺生，而是吃肉的，就是渾濁一些，雜念多一些，難以清淨一些。」
「所以有的修行人，一輩子都不吃葷腥。」
「吃食尚且有講究，何況環境？」
「要我說啊，冥冥之中，國師已經對此給了答案，他的傳法，如今丹道又已經完善，他也將八部金剛長壽功傳了出來，之前的武林大會，在水社大山上，天下武學、道法又都展現給了世人。」
「接下來是修行的盛世，更是分別清濁的時機。」
一直以來，無論是道家還是佛家，都講究一個法不可輕傳。
為何呢？
因為學了你的東西的人，究竟是好是壞，你分不清，一個壞人學了法，有了神通，造了殺孽，那因果是要由你來擔的。
所以自古以來，師傅選徒弟，首先要選的就是品德。
這其中因果太大，不光光是影像修為，還會影響壽命，因此，平常年代，想要輕松得法，那是想都不要想的。
也就是大爭之世，才會有人不計得失的站出來，將法門公之于眾。
五百年後是大爭之世。
穿越過來的五百年前，同樣是的。
當年張至順道長跟了師傅劉明蒼，幾十年了都只得到金剛功的前四部，等劉明蒼道長快要去世的時候，才將後四部傳給張至順道長。
可見以往學這東西有多難，一脈單傳真不是騙人的。
張執象將這功法也傳了出去，其中因果有多大，根本難以言喻，這也是為什麼，三豐祖師執意要帶張執象去閉關的原因。
大爭之世，泥沙俱下。
張執象雖然有極高的回光修為，在一切落幕之前，因果都還不會結算，可他只要抬頭一看，哪怕是晴空萬里，要不了一會，也將風雲涌動。
那因果，其實已經變成實相了，只是張執象明白自己要面對什麼，所以不曾在意罷了。
「修行啊，也不知安平能否順利結丹。」
談到修行上，嘉靖的思緒就飛遠了，他知道金剛功的法門有多高，他自己更是讀遍丹經，但遲遲找不到時間來築基。
國不可一日無君，更何況百日？
歷史上他經常不上朝，可不上朝，就不管事了？真要放著百日不管，早就亂套了……
別的不說，百日，足以將他架空。
歷史如此，如今大爭之世，勞心勞力尚且不夠，哪里有時間去築基呢？築基了，采藥修煉又有沒有時間？諸事繁雜，能不能靜下心來？
「好想去武當山啊。」
嘉靖的呢喃自語，讓眾人沉默無言，他們能夠感受到，嘉靖真不想當皇帝了……
……
武當山，金頂。
這座殿堂，常常會有雷火煉電的奇景，有陰雨天，雷電會被吸引過來，劈在金殿上，但又不會傷金殿分毫。
後世裝避雷針後，這個奇景就沒了。
驚蟄之時，雷火煉殿的奇景最盛，到時候便可以看到天地的陽氣激蕩，會是何等猛烈。
張執象被三豐祖師帶回武當山後，便一直在金殿內修行。
他先天一已經耗光。
在夷州的時候，三豐祖師施法為他和鉅子都找回了一縷先天一，但分量極少，僅夠保命之用，鉅子不惜命，直接燃燒先天祖，便當傷勢不存在了。
而張執象不能這樣，他還得結丹，還得展望長生。
所以。
三豐祖師讓張執象把那一縷先天一取了出來，點了一盞長明燈，放在了三清像前。
雷火煉殿，每一次雷電劈打，長明燈都會搖曳，對于張執象來說都是一場修行，而他要保證的是，在驚蟄之時，挺過雷劫，保長明燈不滅。
如若不滅，燈油蓄滿，便有望結太乙金丹了。
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